장혁주 소설이 그려낸 ‘친절한 인종주의’의 서사(1938-1944)
A study of “polite” Narrative as Racism in Jang Hyok-ju’s Novels (1938-1944)
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초록
이 글은 ‘인종주의(Racism)’의 시각에 입각하여 일본에 사는 조선인을 그린 식민지기 장혁주 소설을 논의하고자 한 것이다. 인종주의로 분석하는 이유는 차별을 가능하게끔 만드는 힘을 드러낼 수 있기 때문이다. 인종주의라는 관점을 통해 직접적인 차별(물리적 폭력이나 누가 봐도 차별이라 판단될 수 있는 사례)뿐만 아니라 어떤 사람에게는 차별이 아니라 어쩌면 ‘친절’하면서 ‘반-차별’적으로 보이는 현상 또한 비판적으로 분석할 수 있다. 장혁주의 소설 ｢우수인생｣은 노골적인 조선인 차별이 그려지는 것은 물론, 다양한 조선인 차별의 양상을 그리고 있다. 이 소설을 인종주의의 관점에서 볼 때, 일견 친절해 보일 수도 있는 선생의 말이나 주인공 에이치가 괴롭힘을 참는 장면에서 작동하고 있는 차별의 내면화를 읽을 수 있다. 항상 대상화되고 위계화되는 관계, 그리고 그것을 없던 것처럼 만드는 일본인화, 그것은 결코 평등을 만드는 것이 아니라 언제 폭로당해 다시 차별될 수 있을지도 모른다는 공포를 조선인이라는 이유로 차별 당하는 소년은 예감하고 있다. 일본 패전 직전의 프로파간다 소설이라 할 수 있는 이와모토 지원병에는 징병이 조선인 남성의 ‘꿈’의 달성으로 의미화 된다. 그러나 이는 그만큼 일본에 사는 조선인들에게 징병제가 삶의 걸림돌이 되어 미래를 열어 갈 수 없었다는 것을 보여주며 조선인이 일본사회에서 당당하게 살 수 없던 상태를 보여준다. 이와모토 지원병에는 겉으로는 일본인과 ‘친우’로 사귈 수 있는 ‘무차별’이 있으면서도 동시에 그 ‘무차별’의 조건으로서 일본사회에서 조선인이 조선인임을 숨겨야 한다는 현실이 존재한다. 장혁주는 이와모토 지원병을 통해 조선인이 당당하게 살 수 있는 차별이 해소된 세계를 그린 것처럼 보인다. 하지만 그 ‘은혜’를 입을 수 있는 사람은 군대에 갈 수 있는 건강한 젊은 남성에 한정되고 그 외의 대부분의 조선인들은 장혁주의 프로파간다소설에서조차 구원되지 못한다는 남성연대의 구도 또한 읽을 수 있다. 장혁주 소설에 나오는 마치 차별이 없는 것처럼 대우하는 일본인들은 적극적으로 차별하려는 모습을 보이지 않기 때문에 ‘친절한’ 모습으로 보일 수도 있으나, 이 글에서는 ‘친절한 형태’의 차별이 재생산되고 있음을 인종주의라는 관점을 통해 독해할 가능성을 제시했다.
Abstract
This Article discusses Jang Hyok-ju’s novel about Koreans living in Japan during the colonial period. The research perspective is racism. The reason for analyzing from a racism perspective is that it allows for the analysis of the forces that make discrimination possible. Criticism of direct violence is necessary. However, from a racism perspective, even actions that appear to be “polite” or “anti-discrimination” can be analyzed as a form of discrimination. The novel “U-su-in-saeng” depicts blatant discrimination against Koreans. However, it also depicts various other forms of discrimination against Koreans. These include the seemingly kind words of a school teacher, and the internalization of discrimination that occurs when the protagonist endures bullying. The novel depicts relationships in which Koreans are constantly objectified and hierarchized, as well as Japanization, which tries to make this non-existent. This is by no means the creation of equality. Furthermore, the boy fears that he will be exposed as Korean at any moment. The boy has a presentiment of this fear. Jang Hyok-ju’s “Iwamoto Volunteer” is a propaganda novel written just before Japan’s defeat in the war. In this novel, conscription is interpreted as the fulfillment of a Korean man’s dream. However, this also means that conscription was a barrier for Koreans living in Japan. In other words, it was a wall that prevented them from looking forward to the future. Therefore, the novel interprets conscription as allowing Koreans to live with dignity in Japan. The novel depicts an indiscriminate relationship between Japanese and Koreans, but this was only possible by Koreans hiding their Korean identity. Through “Iwamoto Volunteer,” Jang Hyuk-ju depicts a world where discrimination has been eliminated and Koreans can live with dignity. However, this only applies to young men who can become soldiers. Most other Koreans are not saved, even in propaganda novels, as in the structure of brotherhoods. At first glance, the Japanese who treat Koreans in Jang Hyuk-ju’s novel appear to be kind, as if there is no discrimination. However, from the perspective of racism, this is nothing more than the reproduction of discrimination.