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東魏・北齊 수도 鄴 거주 非漢族 이민족의 多文化 공존 ― 皇室과 鮮卑支配層의 생활을 중심으로 ―
The Non-Chinese People’s embracing muli-Culture in Ye, the capital city of DongWei and Northern Qi Dynasty: the Royal Family, Xianbei People and People of Western Region
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주제분류역사학
초록
笔者硏究东魏北齐时期都城邺的多文化共存,反对了东魏北齐时期皇室和鲜卑人的汉化,强调鲜卑人、汉人、西域人的文化共存。高欢与其家族,宫中和朝廷的鲜卑、汉人官吏们说了鲜卑语。可贺敦、乌贺眞、大贤眞、库直什幺的鲜卑语官名也是东魏北齐时期皇室和鲜卑、汉人支配层说了语言的证据。住在邺的鲜卑人和汉人穿了鲜卑服和汉服,鲜卑风俗比如袒裸、相偸戱、收继婚流行在东魏北齐都城邺城。西域的音乐和美术也流行在东魏北齐都城邺城,与游牧民的草塬文化和汉文化在一起。茹茹公主的周边人们穿了鲜卑服和汉服, 茹茹公主与其党与信了萨满信仰,进行了萨满仪式,喜欢了西域商品和西域文化。她虽然穿了汉服,仍然保持了柔然的草塬文化和风习。从茹茹公主墓出土的东罗马金币看,她喜欢了西域商品和珍宝。从高润墓的遗物看,高润享有了不旦鲜卑文化、西域文化而且南朝的汉文化,比如说靑黄釉龙把鷄首壶跟浙江黄巖秀岭水库9号墓、南京蔡家塘一号墓出土的鷄首壶差不多一样,可是北朝墓葬稀有发见。从现在河北省邯郸市磁县、河南省安阳市等邺城墓葬比如元良、元祜、和绍隆看,我们知道了草塬游牧文化、汉文化、西域文化的共存现状,多文化共存不是汉化,也不是胡化(鲜卑化),多文化共存的程度也是各色各样。
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