도덕과 교과서에 대한 서사학적 접근 - 주네트의 {서사담론}을 중심으로
The Narratological Approach on Moral Education Textbook-based on Gérard Genette’s Narrative Discourse
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교사는 도덕과 수업을 위해 도덕과 교육과정을 구체화한 도덕과 교과서를 연구한다. 연구의 주된 목적은 도덕과 교과서를 해석의 텍스트로 활용하여 교육과정을 가르치기 위해서이다. 해석 텍스트로서 도덕과 교과서는 교과서 저자들이 도덕과 교육과정을 주제로 서술한 일종의 서사이다. 다른 서사 텍스트와 달리 저자성이 축소된 도덕과 교과서는 텍스트에 초점을 두는 서사 이론의 관점에서 읽을 수 있다. 구조주의 서사이론은 텍스트에 초점을 두면서 작품의 의미가 발생하는 전반적 구조를 밝힌다. 본 연구에서는 구조주의 서사이론의 고전으로 평가되는 주네트의 『서사담론』을 중심으로 그의 이론을 정리하고, 그 정리에 터하여 도덕과 교과서라는 서사담론을 분석한다. 이를 통해 도덕과 교과서 단원의 전체적 서사구조는 도덕과 목표 및 수업에 관한 지배적 경향을 ‘비초점화’ 관점에서 ‘겉 이야기’의 서술자가 피서술자에게 요약하는 목소리로 말하고 있음을 확인할 수 있다. 또한 교과서 저자의 서사행위에서도 ‘겉 이야기-이종이야기’ 서술자가 ‘겉 이야기’의 피서술자에게 ‘비초점화’ 관점에서 말하는 형식을 확인할 수 있다. 그리고 각 차시를 구성하는 주요 서사에서는 내포 독자가 실제 독자와 동일시됨을 확인할 수 있다. 이러한 특성들은 교과서 서술자가 실제 독자에게 설명하고 설득하는 형식에 가깝다. 따라서 도덕과 교과서의 개선을 위해서는 현행 교과서에 나타난 주된 서사 형식의 변경 방안을 모색해야 한다.
Abstract
A teacher studies on moral education textbooks that take shape a moral education curriculum. The main purpose of this study is to teach moral education curriculum by using a moral education textbooks. The moral education textbooks as a interpretation text are a kind of narrative in which authors of textbook expose a moral education curriculum as a moral theme. But a moral education textbooks differentiate in the respect of reduced authorship than other typical narrative. In the structuralist criticism, it clarify the way of emerging meaning in global structure of works. Gérard Genette’s Narrative Discourse is evaluated as classical text in the structuralist narrative theory. This study was to carry out narrative analysis on the elementary moral education textbook based on Genette’s Narrative Discourse. Whole structure of it narrates dominant inclination of moral education aim and moral instruction as a story. And narrator narrate to the narratee in extradiegetic story by voice of summary. We can see that a type for explanation and persuasion by a omniscient narrator to the real reader like teacher. And also, in the narrating act focusing on students, we can see that narrator in extradiegetic-heterodiegetic speak to the narratee in extradiegetic by voice of zero focalization. We can see that as a type for explanation and persuasion to the real reader. And also in the main narratives constituting each periods, a implicit reader identify a real reader. We can see that as a type for explanation and persuasion, too. For the improvement of textbook, we endeavor to alternation of narrative form that differentiate from dominant narrative form of current moral education textbooks.
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