증언과 가르침: 사회적 인식론으로 재조명한 지식교육의 성격과 목적
Testimony and Teaching: Revisiting “Knowledge Education” via Social Epistemology
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초록
우리가 가진 지식의 상당 부분은 타인의 증언을 믿음으로써 얻어진다. 이 점이 지식교육에 대한 우리의 이해에 함의하는 바는 무엇인가? 본 연구는 증언(testimony) 개념에 대한 분석철학적 사회적 인식론의 연구성과에 힘입어, 지식교육에서 일어나는 증언이 어떻게 학생의 지식으로 이어지는지를 면밀하게 분석하고, 이를 교사의 적극적 실천인 가르침(teaching)과 비교한다. 이를 통해 본 연구는 세 가지 결론을 제시한다. 첫째로, 증언 개념은 교사와 학생이 서로의 인식적 의도를 이해하고 이를 실현하기 위해 협력하는 인식적 과정을 해명하며, 이 과정에서 교사가 증언자로서 가지는 자유, 권위, 그리고 책임이 발행되고 수용됨을 보인다. 둘째로, 그럼에도 불구하고 성공적 가르침은 성공적 증언에 비하여 최소한 한 가지 이상의 추가적인 인식적 성취를 요구하며, 따라서 지식교육의 맥락에서 가르침은 증언으로 완벽하게 환원될 수 없다. 셋째로, 가르침이 가지는 이러한 특수성은 인식적 자율성(epistemic autonomy) 및 인식적 성원권(epistemic membership)이라는 가치를 통해 부분적으로 해명될 수 있다.
Abstract
A large portion of what we know is derived from trusting the testimony of others. What does this imply for our understanding of “knowledge education”? Drawing from contemporary analyses on “testimony,” I track how testimonial exchanges within classroom contexts lead to successful student-side knowledge formation and investigate whether teaching knowledge is reducible to testifying knowledge. I argue and conclude as follows: First, the concept of testimony helps to clarify the epistemic exchange process in which teachers and students mutually understand another’s intentions and cooperate toward their realization. Second, successful teaching necessitates at least one additional kind of epistemic achievement that is not necessarily present in instances of successful testimonies; thus, I conclude that, in the context of instructional teaching and learning, teaching that p cannot be fully reduced to testifying that p. Lastly, the distinctive character of teaching-through-testimony can partially be explained by the epistemic values of epistemic autonomy and epistemic membership.