깨침 읽기의 교육적 접근 방향 탐색-여래장 사상을 바탕으로-
A Study of the Instruction Mothed for Realization Reading
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논의의 목표는 여래장 사상을 바탕으로 깨침 읽기의 접근 방향 탐색하는 데 있다. 여래장 사상은 대승 불교 사상의 한 갈래로, 모든 사람은 깨달음의 씨앗인 불성을 마음속에 간직하고 있는데 이 불성을 실현시키면 깨침을 얻어 부처가 된다는 논리를 지니고 있다. 이 여래장 사상의 논리를 읽기에 적용하면, 모든 독자는 책을 이해할 수 있는 가능성을 마음속에 지니고 있는데 이 가능성을 실현시키면 깨침을 이룰 수 있다가 된다. 이 논리에 의한 읽기를 깨침 읽기라 할 수 있다. 읽기 교육에서는 이 깨침 읽기 관점을 수용하여 독자가 깨칠 수 있도록 학생을 지도할 필요가 있다. 여래장 사상의 논리를 이용하여 깨침 읽기의 방법을 정리하면 네 가지 절차가 필요하다. 알기, 걷어내기, 깨치기, 키우기이다. 알기는 독자가 자신이 책을 읽고 깨칠 수 있다는 것을 아는 것이다. 걷어내기는 마음속에 있는 깨침의 씨앗을 덮고 있는 무지의 때를 책의 이해로 버리는 것이다. 깨치기는 책에 대한 이해를 바탕으로 관심 대상에 대한 통찰을 얻어 깨침의 씨앗이 싹을 틔우는 것이다. 키우기는 대상에 대한 깨침의 싹을 관련된 책을 더 읽어 튼실하게 만드는 것이다. 이를 위해서 읽기 교육에서는 독자가 자신의 이해 가능성을 알게 하고, 마음에 집중한 읽기를 하고, 책과의 도움 관계를 확립하고, 독자 간에 읽기 활동을 공유를 강조해야 한다. 깨침 읽기를 구체화하기 위해서는 실제적인 연구가 필요하다.
Abstract
The purpose of this study is to seek after the instruction mothed for realization reading depend on the tathāgatagarbha thought. this thought is a sort of the mahayanist buddhism. That thought give emphasize the realization of the nature of Buddha in mind of all the people. From a reading point of view in this idea, reading makes the reader realize the potentialities understanding of books. So, the reader achieves the insight for the subject of reader’s a matter of concern. This reading mothed is named ‘realization reading(깨침 읽기)’. This realization reading is passed through four phases; knowing, removing, realizing, developing. The knowing is to find out himself for to entertain about understanding potentialities of books. The removing is take off ignorance in reader’s mind through understand the meaning of books. The realizing is to get the insight of the object of reader’s concern. The developing is to full awareness of the object by reading another books. In the reading education should teach this realization reading. For this reading, in instruction should make student know that he has the potentialities understanding of books, concentrate in his mind, recreate relationship of books, and own realizing reading activity jointly another readers.
참고문헌 (19)
- 姜明嬉, "寶性論의 如來藏 思想 연구", 석사, pp.1990
- 고승학, "『대승기신론』에서의 '여래장' 개념 연구", 석사, 동양철학, pp.2002
- 김종민, "보성론 연구 : 여래장과 믿음을 중심으로", 석사, 동양철학, pp.1999
- 대림스님, "앙굿따라 니까야" (2006), 초기불전연구원
- 무 영, "여래장삼부경 강설" (2008), 운주사
- 민순의, "여래장사상의 법신 개념과 인간관 연구 : 『구경일승보성론』을 중심으로", 석사, 종교학, pp.1999
- 안성두, "보성론" (2011), 소명출판사
- 이기영, "승만경 강의" (2002), 한국불교연구원
- 이기영, "열반종요강의" (2005), 한국불교연구원
- 이상섭, "여래장 사상에 대한 재고찰", 한국불교학, 29, pp.159~193 (2001)
- 이평래, "여래장사상 형성의 역사적 고찰", 불교학보, 29, pp.455~470 (1992)
- 이홍만, "중국 화엄종의 여래장연기설에 관한 연구 : 법장에 의해 수용·발전된 여래장연기설을 중심으로", 박사, 철학, pp.2000
- 이홍우, "교육과정탐구" (2010), 박영사
- 정경순, "승만경의 일승·여래장사상 연구", 석사, 불교학, pp.2000
- 정호영, "『寶性論』의 如來藏思想 연구", 박사, 철학, pp.1992
- 정호영, "여래장의 개념과 전개", 인문학지, 30, pp.85~114 (2005)
- 정호영, "알라야식과 여래장의 교섭-『능가경』의 경우", 인문학지, 40, pp.49~79 (2010)
- 曺榮燦, "元曉의 如來藏思想 硏究 : 「大乘起信論疎·別記」를 中心으로", 석사, 불교학, pp.1999
- 종호, "여래장 사상" (2001), 경서원
