다원주의 윤리에 대한 동양철학적 접근
Study on Eastern Philosophical approaches especially Confucianism about Pluralism
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초록
이 논문은 다원적인, 그리고 더욱 다원적이게 될 한국사회에 대한 동양철학의 기존 접근들을 검토하고, 다원주의의 동양철학 특히 유가윤리적 보완과 유가윤리의 다원주의적 변화를 모색한다. 이를 위해 본고에서는 기존 동양철학(유‧불‧도)의 접근에 대해 시기에 따라, 그리고 연관 주제에 따라 두 측면에서 검토한다. 검토에 따르면, 특히 유교에서 다원주의의 문제를 다룬 연구의 방향은 크게 두 부류로 합치됨을 확인했다. 하나는 다원주의의 위험 혹은 그 한계를 유교 내에서 해결해내는 것이고, 다른 하나는 실제로서 다원성을 인정하고 그에 걸맞은 조정이나 보완을 요구하는 것이다. 이는 무엇보다 사회와 개인을 아우르면서 다원적 시대를 살아갈 수 있도록 하는 사람들의 삶의 태도와 방향에 대한 구체적인 제안일 것이다. 이를 위해 필자는 형식적 원칙과 구체적 지침의 병행을 주장한다.
Abstract
In this paper, I investigate existing approaches about Pluralism of Eastern Philosophy especially Confucian thought and suggest a way to supplement Pluralism with Eastern philosophy and pluralistic change in Confucian Ethics for applying this multidisciplinary Koran society. First of all, I review the approaches in two aspects, time-based and subject-related. According to review, there are two main agreements, one is that Pluralism can be complemented by Eastern philosophy, and secondly Confucian Ethics need to admit plural world and change pluralistically. Among other things, this would be a concrete proposal encompassing society and individuals on the attitudes and directions for people who live in pluralistic era and feel moral confuse.
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