도덕 교육의 목적으로 덕과 자율성의 관계
Toward a Compatibility between Virtue and Autonomy
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초록
덕을 중심으로 전개되던 도덕 교육은 개인의 자아에 가치를 부여하는 근대 사조가 대두하면서 자율성을 추구하게 된다. 그러나 도덕 교육의 목적으로서 자율성의 추구는 인간의 공동체적 삶과 그 속에 근거하고 있는 공동체적 자아를 인식하지 못함으로써 도덕성의 실질적인 기반이 되는 공동체를 파괴하게 했다는 비판에 직면하게 되고, 이는 전통적인 덕 교육으로 되돌아갈 것을 촉구하는 단초가 되었다. 인간의 삶에는 자신만의 고유한 영역도 있지만, 주위로부터 영향을 받지 않을 수 없는 영역도 있다. 이것은 개인과 공동체가 대립적인 관계라기보다 상호 보완적인 관계에 있으며, 자율성과 덕은 도덕 교육에서 함께 추구되어야 할 목표임을 보여주는 것이라 하겠다. 개인적 존재로서 인간이 단순히 외적 규범에만 의존할 수 없다는 점에서 이성에 바탕을 둔 자율성이 도덕 교육의 목표가 되어야 한다면, 사회적 존재로서 인간은 공동체를 통해 자아를 확립한다는 점에서 덕 역시 도덕 교육의 목표가 되어야 한다.
Abstract
This paper tries to show whether or not virtue and autonomy are compatible and what is the relationship between the two to be seen. The topic is focused upon virtue and autonomy, as seen as educational aims, the arguments of which have been separately taken before but, I rightly think, should be both taken seriously as a compatible one. Initially the autonomy claim as an educational aim derived from virtue-based ethics and also, despite its origin, has been regarded as independently asserted of the communitarian tones such as the communitarian life and the concept of self embedded in a particular community. However, this ironically provides us with the mile stone for us to more closely examine the crucial point of virtue ethics. The paper has examine two ethical theories for their compatibility just as the sense of individuality can be compatible with that of community, and thus concludes that the aims of moral education should be established as an integrated form of the two contrasting theories of ethics, virtue and deontic ones.