복합외상 경험자의 침습적 기억에 대한 해석학적 현상학 연구
A Hermeneutic Phenomenological Study on Intrusive Memories in Adults Experiencing Complex Trauma
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초록
본 연구는 복합외상을 경험한 성인의 침습적 기억에 대한 체험을 분석하고 그 본질적 현상을 심층적으로 탐구하고자 하였다. 이를 위해 아동기에 복합외상을 경험한 성인 12명을 선정하였다. 인터뷰, 기록물 등을 통해 수집된 자료를 기반으로 침습적 기억의 의미를 van Manen의 해석학적 현상학 연구방법으로 분석하였다. 또한 수집된 자료들을 판단중지와 현상학적 환원의 관점을 유지하며 반성과 해석의 과정을 통해 본질적 주제, 하위 주제를 결정하였다. 그 결과 van Manen이 제시한 근본적 실존체인 관계성, 시간성, 공간성, 신체성, 물질성을 중심으로 5개의 본질적 주제와 22개의 하위 주제가 도출되었다. 먼저 ‘벗지 못하는 마음가면’, ‘남몰래 불타는 주홍글씨’, ‘나를 두르고 있는 유리벽’, ‘사라진 현재성’, ‘은닉된 존재의 확인’이라는 본질적 주제로 의미화하였다. 그 결과 복합외상 경험자의 침습적 기억의 본질은 “번번이 실패하는 함께함”으로 나타났다. 본 연구는 복합외상 경험자가 침습적 기억으로 인해 관계, 신체, 시간, 공간 속에서 연속된 자기를 구성하고 유지하는 것이 어렵다는 것을 발견하고 이것이 자기를 구성해 가는데 어떻게 영향을 미치는지 확인하였다.
Abstract
The purpose of this study was to analyze the lived experience of intrusive memories in adults who experienced complex trauma in childhood and to explore the essential nature of this phenomena in depth. 12 adults with histories of childhood complex trauma were selected. Based on data collected through in-depth interviews and research records, the meanings of intrusive memories were analyzed hermeneutically using Van Manen's hermeneutic phenomenological research method. In addition, the collected data were subjected to reflective and interpretive processes to identify essential themes and subthemes, while maintaining the stance of epoche and phenomenological reduction. As a result, five essential themes and 22 sub-themes were derived, focused on Van Manen's fundamental existential axes: relationality, temporality, spatiality, corporeality, and materiality. The essential themes were semanticized as “a mask of the mind that cannot be taken off,” “a burning scarlet letter hidden in secret,” “a glass wall surrounding me,” “a lost sense of nowness,” and “the identification of a hidden existence. The essence of intrusive memories among the survivors complex trauma was identified as “togetherness that repeatedly fails”. This study found that intrusive memories make it difficult to construct and maintain a sense of self-presence across relationships, bodies, time, and space, and clarified how these difficulties shape the process of self-construction.