모노가타리와 그림의 교섭―＜월차풍속도병풍＞ 모내기 행사 장면을 중심으로―
Negotiation Between Narrative and Image －Focusing on the Ōtaue Scene in the Tsukinami Fūzokuzu Byōbu－
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초록
本稿は＜月次風俗図屏風＞に描かれた農耕場面を中心に、物語と絵の関わりについて分析したものである。＜月次風俗図屏風＞の第三扇と第四扇には大田植の行事が描かれ、その中で生き生きとした庶民の姿が大きく描かれていることが注目される。この作品は、武士たちの狩りの姿が強調されるなど、中世的雰囲気を強く帯びているが、図像を分析してみると、意外にも平安時代の文学作品と深い関わりがあることがわかる。特に、王朝文学において、貴族の生活の中でも庶民との関わりが大きく取り上げられている場面との関連性が深い。例えば、『枕草子』における賀茂神社への参詣の際にみた風景、『栄花物語』の「御裳着」巻における田植と田楽の行列、『源氏物語』「朝顔」巻におけるの雪遊びや「夕霧」巻と「浮舟」巻の小野の風景と類似性を見いだすことができる。以上の分析を通じて、＜月次風俗図屏風＞は中世的特徴を示しながらも、むしろ平安時代からの文化的脈絡を強く意識して描かれていることを指摘することができる。
Abstract
This paper explores the interplay between narrative and image in the Tsukinami Fūzokuzu Byōbu (Genre Scenes of the Twelve Months), focusing on the Ōtaue(rice-planting) ritual depicted in its third and fourth panels. While the screen exhibits strong medieval traits, such as the prominent hunting scene featuring samurai figures, iconographic analysis reveals distinct and unexpected connections with Heian-period literature. The composition resonates with scenes from Heian-period literature, where interactions between aristocrats and commoners are vividly portrayed. Examples include the landscape observed during a visit to the Kamo Shrine in The Pillow Book, the procession of rice planting and dengaku performers in the “Mogi” chapter of Eiga Monogatari, and the snow play scenes in the “Asagao” chapter and the Ono landscape in the “Yūgiri” and “Ukifune” chapters of The Tale of Genji. Through these correspondences, the study argues that the Tsukinami Fūzokuzu Byōbu, despite its medieval style, consciously embodies the enduring Heian narrative sensibility that continued to shape cultural imagination in later periods.