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『데이카짓타이(定家十体)』의 ‘고토시카루베키요(事可然様)’에 관한 고찰

A Study on Kotoshikarubeki-yo(事可然様) in Teika-Jittai

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주제분류기타인문학

초록

본고의 목적은 후지와라노 데이카(藤原定家)의 『데이카짓타이(定家十体)』에 제시된 ‘고토시카루베키요(事可然様)’의 정의를 규명하는 데 있다. 이 양식론과 직접적인 관련을 맺거나 영향을 준 단초를 우타아와세(歌合)에서 사용된 비평 용어를 고찰하여 ‘고토시카루베키요(事可然様)’의 실체를 밝히며 26수의 용례로 제시된 각 노래의 양상을 살폈다. ‘고토시카루베시(事可然)’의 ‘고토(事)’는 내적 언어 ‘고토와리(理)’의 메타포이자 현현이며 ‘보편’과 동일한 심적 운동으로서 ‘고토시카루베시(可然)’을 호출한다. 시적 자각의 기제는 그러한 ‘고토와리(理)’를 재해석하고, 사유와 드러남 사이에 고유한 양식으로 관입되었다. 양식으로서의 고토시카루베키요(事可然様)는 노래의 발상과 서장이 자연과 인간사에 대한 간절함과신념이 바탕으로 작용하되 노래의 발상-표현-가풍(心詞姿)과 연동되는 순수미와 우아미의 미적개념을 전제로 작동된 것이다. ‘고토시카루베키요(事可然様)’의 취향은 대체적으로 평이한 작품이지만 상하의 긴밀감에 의해 한 수 전체를 관통하는 서정이 소통하며 감정 내용과 의미 내용은 본질적 세계를 지양하며 제3의 서정 자체에 중점을 두고 있다.

Abstract

This study is designed to grasp a verse style Kotosikarubekiyo(事可然様) presented byFujiwarano Teika. To begin with Koto(事) of Kotosikarubeki(事可然) means a metaphor andreappearance of the inner language Kotowari(理) and involves as the same mental movementas universal in Waka Style. The mechanism of poetic awareness reinterprets such Kotowari(理) and enters into a unique style between thought and revelation. The common aspect betweenKotosikarubekiyo(事可然様) 26 poems, were verified that the mainly Buddhism andShintoism remarkable in terms of meaning. Instead of staying near superficial expression,this Kotosikarubekiyo(事可然様) emphasized the importance of universal lyricism. The worryof the Fujiwara families, which was moving away from their artistic power, underwent poetccrisis they have leaded the poetic emotion for a long time. By setting up a dreamlike and animaginary world, Teika presented the inner and outer aspects of Wak(和歌). In addition, hemade a strong stand the disappearance phenomenon of traditional spirit around poetic worldagainst the regime of Samurai(武家政権). Kotosikarubekiyo(事可然様) carries conviction,not only religious zealotry but also limited thinking, however Teika exclude the temporalitiesfrom poetic privilege and he pursued aristocracy that can maintain harmony and balanceof Waka. Therefore Teika focused on the original waka mind itself and he found thisstyle that could be restored from contaminated waka style.

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