원매(袁枚)의 절파(浙派) 시인에 대한 평가 고찰
Evaluation of Yuan Mei(袁枚)’s Critiqueof the Zhejiang School(浙派) Poets
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초록
본 논문은 청대 100여 년간 활동한 절파 시인들에 대한 원매의 평가 양상을 분석한 것이다. 전기 시인으로 주이준, 사신행, 탕우증을, 후기 시인으로 여악, 항세준을 중심에 두고 고찰하였다. 원매는 시의 평가에 있어 시대보다 작품의 완성도를 중시하며, 당송 시풍을 단순히 시대 구분으로 나누는 관념에 반대하였다. 그는 종송파를 향해 ‘학인의 시’와 ‘전고의 남용’에 대해 비판하며, 감성 중심의 시 창작을 옹호하였다. 전기 절파 시인들에 대해서는 학문성과 정서, 인격의 조화를 높이 평가하였으며, 특히 사신행의 직관적 묘사와 성정의 발로를 이상적 시풍으로 보았다. 후기 시인 중 여악은 근체시의 ‘청묘’한 풍격으로 긍정되었지만, 전고 남용으로 인한 창작의 경직성이 지적되었다. 항세준은 감성과 학문의 조화를 이룬 인물로 긍정적으로 평가되었다. 본 논문은 그간 간과된 『수원시화』 내 절파 관련 기술을 분석함으로써 절파 연구의 지평을 확장하고, 절파로부터 이어진 종송 계열 시풍의 역사적 연속성에 대한 후속 연구의 필요성을 제기한다.
Abstract
This paper examines Yuan Mei(袁枚)’s evaluations of poets associated with the Zhejiang School(浙派), active over approximately a century spanning the Kangxi(康熙) to Qianlong(乾隆) reigns of the Qing dynasty(清代). Focusing on early figures such as Zhu Yizun(朱彝尊), Tang Youzeng (湯右曾), and Cha Shenxing(査慎行), as well as later poets including Li E(厲鶚) and Hang Shijun(杭世駿), the study analyzes the distinctive patterns in Yuan Mei(袁枚)’s critical perspective. Yuan Mei(袁枚) consistently prioritized the intrinsic quality of poetic works over chronological classification and rejected simplistic dichotomies between Tang and Song poetry. He criticized the Song School(宗宋派) for its scholastic tendencies and excessive reliance on literary allusions, instead advocating for a poetics grounded in emotional authenticity and expressive immediacy. Yuan Mei(袁枚) highly valued early Zhejiang(浙江) poets for their integration of erudition, emotional depth, and moral character, particularly praising Cha Shenxing(査慎行) for his intuitive imagery and sincere articulation of sentiment. Among later poets, he acknowledged Li E(厲鶚)’s refined and elegant style, though he noted that Li E(厲鶚)’s overdependence on classical references could diminish poetic vitality. Hang Shijun(杭世駿) was commended for his successful synthesis of scholarship and emotional resonance. By reexamining underexplored references to the Zhejiang School(浙派) in 『Suiyuan Shihua(隨園詩話)』, this study not only broadens the scholarly understanding of this poetic lineage but also calls for further research into the historical continuity of Song-oriented poetics, later developed by figures such as He Shaoji(何紹基) and Chen Yan(陳衍).