조선 시대 金山 直指寺의 운영 전략 - 僧役 대응과 공적 기능 수행을 중심으로
Operational Strategies of Jikjisa in Gimsan under the Joseon Dynasty: Focusing on Responses to Buddhist Monk Labor and the Fulfillment of Public Functions
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초록
이 논문은 조선 시대 동안 천년고찰의 명맥을 이어 나간 김산(金山) 직지사(直指寺)의 운영 양상을 승역(僧役) 및 부세(賦稅) 대응과 사림과의 관계 등을 중심으로 살펴 본 것이다. 숭유억불(崇儒抑佛)로 대표되는 조선 정부의 정책 기조는 사찰의 존립을 위협하였다. 정부의 제도적 규제뿐만 아니라, 향촌 사림의 배척으로 인해 적지 않은 사찰이 위축되거나 폐사되는 지경에 이르렀다. 이러한 상황 속에서 직지사는 왕실과의 밀접한 유대를 바탕으로 보호와 지원을 확보하는 한편, 공적 기능의 수행과 사림과의 공존을 통해 생존을 모색하였다. 직지사는 조선 초 정종의 태실(胎室) 수호사찰로 지정되었으며, 조선 후기에는 숙종과 영조의 어필(御筆) 봉안처이자 왕실 원당(願堂)으로 기능하였다. 왕실은 국가의 안녕과 번영을 기원하는 상징적 공간으로 직지사를 선택하였고, 직지사는 왕실과의 관계를 통해 왕실의 보호와 지원을 확보하고자 하였다. 나아가 이를 명분으로 승역과 부세 감면을 이끌어 내며, 사세(寺勢) 유지와 생존을 도모하게 된다. 한편, 직지사는 유교적 질서 속에서 공적 기능을 강화하고 사림과의 공존을 모색하였다. 고려 시대 불교 경전 간행과 관리의 전통은 조선 시대 자치통감강목(資治通鑑綱目) 간행 사업으로 이어졌다. 또한 직지사는 사림들의 교유처로 존재하면서 사찰 유지에 대한 명분을 확보하였으며, 그 과정에서 지역 사대부 가문과 긴밀한 유대 관계를 맺기도 하였다.
Abstract
This paper examines the survival strategies and operational practices of Jikjisa(直指寺), a millennium-old Buddhist temple located in Gimsan(金山), during the Joseon Dynasty. Focusing on its response to imposed Buddhist Monk Labor(僧役), tax obligations, and interactions with the local Confucian literati(士林), the study highlights how Jikjisa maintained its presence amid the state's anti-Buddhist policies and the dominance of Confucian ideology. The Joseon government, under the principle of “suppressing Buddhism while promoting Confucianism”(崇儒抑佛), implemented institutional restrictions that led many temples to decline or disappear. In contrast, Jikjisa ensured its survival by securing royal patronage and fulfilling public functions that were compatible with state and elite interests. It was designated as the guardian temple(守護寺刹) of King Jeongjong’s Taesil(胎室, placenta chamber) in the early Joseon period and later served as a royal Buddhist shrine(願堂) for Kings Sukjong and Yeongjo. These symbolic roles enabled the temple to secure royal protection and negotiate the reduction of its fiscal and labor obligations. Furthermore, Jikjisa reinforced its role within the Confucian framework by continuing the Goryeo tradition of Buddhist text publication, notably contributing to the Joseon-era printing of the Zizhi Tongjian Gangmu(資治通鑑綱目). Its function as a cultural venue for scholarly gatherings also allowed the temple to build strong ties with regional yangban families, thereby legitimizing its continued presence and institutional longevity.