기억의 재구성: 중국 설치미술가 인시우전의 작품을 중심으로
Memories Reconstructed in the Installations of Yin Xiuzhen
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
문자나 그림과 같은 오래된 매체부터 사진과 전자매체에 이르기까지 모든 기록매체는 기억에 대한 인간의 열망과 관련되어 있다. 기억에는 이름을 붙이고 해석이 가능한 것도 있지만, 그렇지 못한 것도 있다. 전근대에는 장소라는 것을 매개로 하여 시간과 공간이 이어져 있었으나, 근대에 와서는 변화의 속도가 빨라져서 장소가 가지는 문맥적 의미가 사라지고 말았다. 그로 인해 과거에 대한 기억이 현재로 이어지지 못한 채 사람들의 기억이 점차 불확실해지게 되었다. 본 연구에서는 잃어버린 기억을 미술로 재구성한다는 견지에서 알라이다 아스만(Aleida Assmann)의 기억이론과 국제적으로 활발하게 활동하는 중국의 설치미술작가 인시우전(尹秀珍)의 작품을 연결시켜 보았다. 인시우전은 중국이 급속한 사회변화를 겪는 과정에서 언어로 표현되지 못한 채 쌓여간 개인의 불안과 상실감을 장소체험의 차원으로 끌어냈다. 그는 전통적인 미술매체로는 쉽게 서사화 될 수 없었던 경험을 설치미술의 현장성을 통해 환기시키는 방식으로 작업했다. 현재의 시간과 망각의 시간, 현재의 공간과 사라진 공간을 매개하는 장소가 바로 미술작품이 되는 셈이다. 인시우전의 작품은 재현 불가능한 기억의 영역을 미술로 풀어냈다는 점에서 주목할 가치가 있다. 기억을 미술로 재구성하는 방식은 향후 기억담론에서 본격적으로 논의될 필요가 있다.
Abstract
From old media such as letters and pictures to photography and electronic media, all the recording media are related to human aspirations for memory. Some memories can be named and interpreted, but others cannot. In the pre-modern era, time and space were connected through the medium of places, but in modern times, the speed of change was accelerated and the contextual meaning of places disappeared. This has left people's memories increasingly uncertain, with memories of the past not continuing to the present. In this study, I connected the memory theory of Aleida Assmann with the works of Chinese installation artist Yin Xiuzhen, who is active internationally. Yin has brought the anxiety and loss of individuals, which have been accumulated in the process of China's rapid social change, to the level of a place experience. She worked in a way that evoked experiences that could not easily be narrated by traditional art media through the realism of installation art. In other words, the place that mediates the current time, the time of oblivion, and the current space and the lost space will become artwork. Yin’s work is worth noting in that it unravels the realm of non-reproducible memory into art. The method of reconstructing memories into art needs to be discussed in earnest in future memory discourse.
참고문헌 (23)
- 가오밍루, "중국현대미술사" (2009), 미진사
- 권은영, "중국 현대미술의 문화정체성에 대한 미술사적 고찰: 1978년 이후정치사회적 변화와 미술의 관계", 미술사학보, 33, pp.325~357 (2009)
- 김응종, "피에르 노라의 <기억의 장소>에 나타난 ‘기억’의 개념", 프랑스사 연구, (24), pp.113~128 (2011), 한국프랑스사학회
- 다나카 준, "아비 바르부르크 평전: 이미지 역사가 아비 바르부르크의 광기와 지성의 연대기" (2013), 휴머니스트
- 레지스 드브레, "이미지의 삶과 죽음: 서구적 시선의 역사" (2011), 글항아리
- 롤랑 바르트, "밝은 방: 사진에 관한 노트" (2006), 동문선
- 뤼펑, "20세기 중국미술사" (2013), 한길아트
- 미첼, W.J.T., "그림은 무엇을 원하는가: 이미지의 삶과 사랑" (2010), 그린비
- 알라이다 아스만, "기억의 공간: 문화적 기억의 형식과 변천" (2011), 그린비
- 이보연, "이슈, 중국현대미술-찬란한 도전을 선택한 중국 예술가 12인의 이야기" (2008), 시공아트
- 이보연, "1990년대 중국 아방가르드 미술의 전개와 특징: ‘후89 미술’을 중심으로", 현대미술사연구, (34), pp.209~241 (2013), 현대미술사학회[DOI]
- 조르주 디디-위베르만, "모든 것을 무릅쓴 이미지들 : 아우슈비츠에서 온 네 장의 사진" (2017), 도서출판 레베카
- 조르주 디디-위베르만, "반딧불의 잔존 : 이미지의 정치학" (2020), 길
- Assmann, Jan, "Religion and Cultural Memory: Ten Studies" (2005), Stanford University Press
- Hung, Wu, "Yin Xiuzhen" (2015), Phaidon
- Jingjing, Lv, "Yin Xiuzhen" (2012), Blue Kingfishser
- Rossi, Aldo, "The Architecture of the City" (1982), The MIT press
- Sheng, Kuang Vivian, "Fantasies of ‘Home-Making’ in the Works of Yin Xiuzhen, Mona Hatoum and Nikki S. Lee", Ph.D., pp.2016
- Sheng, Kuang Vivian, "Yin Xiuzhen’s fabric cavities: fabricating Strange Encounters", Sculpture Journal, 23(3) (2014)
- Stricland, Cynthia A., "Yin Xiuzhen: Mapping the Fabric of Life", Master, Arts, pp.2009
- Teo, Phyllis, "Rewriting Modernism: Three Women Artists in Twentieth-Century China, Pan Yuliang, Nie ou and Yin Xiuzhen" (2016), Leiden University Press
- Weiwei, Ai, "Chinese Artists, Texts and Interviews: Chinese Contemporary Art Awards (CCAA)", ~ (1998)
- Welland, Sasha Su-Ling, "Experimental Beijing: Gender and Globalization in Chinese Contemporary Art" (2018), Duke University Press