說林 -‘지안 신고구려비’ 발견의 의의와 문제점-『中國文物報』의 조사보고를 중심으로-
The Meanings and the Matters of the Discovery of the ‘Jian-Koguryo-bi’ - Focussing on the Survey Report of Zhongguowenwubao -
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초록
2012년 7월, 中國 吉林省 集安에서 새로운 고구려비가 발견되었다. 『中國文物報』에 실린 <지안고구려비> 조사개요 전문을 번역 소개하고 그 발견 의의와 몇 가지 문제점을 지적하였다. 이 글에 따르면 <지안고구려비> 는 화강암으로 만든 170㎝ 크기의 兩面 석비로 앞면에 218자의 문자가 새겨져 있으며, 뒷면은 훼손이 심하여 읽을 수 없다고 한다. 비문은 대체로 고구려 건국시조인 鄒牟王의 건국신화와 守墓人(묘지기)에 관한 기사로 구성되어 있다. 그 내용 중 일부가 광개토태왕비문과 같아 학계의 주목을 끌고 있으며, 건립시기도 광개토태왕대로 보고 있다. 그러나 비문의 표현을 자세히 검토해보면 태왕비는 사실 위주의 소박한 문체인데 비하여 <지안고구려비>는 태왕비의 어귀를 그대로 옮긴 부분도 있으나 고답적인 한어 고문체를 사용하고 있어 태왕비문이 원형일 가능성이 높다. 따라서 이 비석의 건립 시기를 광개토태왕대로 보는 것은 재고를 요한다. 보다 폭넓은 가능성을 열어두는 것이 좋을 듯하다. 새로 발견된 <지안고구려비>는 태왕비문에 없는 제사와 수묘제도에 대한 새로운 기록들이 보이는 동시에 여러 가지 의문점을 갖고 있다. 실물을 보지 못한 채 비석의 진위나 건립 년대를 추정하는 것은 한계가 있다. 이 비석이 당대 사료로 평가받기 위해서는 빠른 시일 내에 비석의 실물이 공개되고 한·중 양국 학자가 공동으로 참여하여 보다 객관적인 검토가 이루어져야 할 것이다.
Abstract
In July of 2012, a stele monument of Koguryo was newly discovered in Jian, Jilin province, China. The survey summary of Jian-Koguryo-bi(集安高句麗碑), published in Zhongguowenwubao, is translated and introduced, and the meanings and some matters of its discovery were pointed out. According to the summary, Jian-Koguryo-bi is made of granite, 170cm high, and has inscriptions on two sides that are the front and the back. The front side has the inscription of 218 characters; and the back side is illegible due to severe demage. The inscription includes mainly the legend of the King Chumo(鄒牟) who was the founding father of Koguryo and the records of the Grave-keepers. The fact that some parts of it are the same as the parts of the inscription of Kwanggaetotaewang-bi(廣開土太王碑) attracts the academia’s attention; thus it is assumed that the memorial stone was built during the Great King Kwanggaeto’s reign. However, when the inscription is carefully analysed, while the inscription of Kwanggaetotaewang-bi was written of facts within plain style, that of Jian-Koguryo-bi, though some parts of it are the mere copy of Kwanggaetotaewang-bi, used the old Chinese writing style. It increases the possibility that the inscription of Kwanggaetotaewang-bi is the original form of that of Jian-Koguryo-bi. Therefore, it must be reconsidered that the time of the memorial stone’s establishment was within the Great King Kwanggaeto’s reign. It can be better to allow wider probability. The inscription of the newly found Jian-Koguryo-bi shows the new records about grave-keeping systems, which is not included in that of Kwanggaetotaewang-bi, and raises various questions. To estimate the year of the memorial stone establishment without examining the real object is limited. In order for the memorial stone to be evaluated as a historic record of the time, the real memorial stone should be open to the public as soon as possible, and the objective examination in which Korean and Chinese scholars participate together should be conducted.
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