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교육활동 속에서 형성되는 목적의 이중적 성격

The Dualistic Structure of End-in-view as Educational Aim Emerging out of Educative Activities

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주제분류교육학

초록

본 연구는 삶이나 교육의 실제적인 과정과 함께 하는 목적 개념으로서 “활동 속에서 ‘형성되는 목적’”(end-in-view)의 이중적 성격을 탐색하는 것이다. 활동 속에서 형성되는 목적의 이중적 성격에 대한 논의를 통해 보면 목적은 고정불변하는 궁극적 목적도 아니며, 현재 하고 있는 좁은 범위의 경험이나 활동에만 국한된 것이 아니라 전체 삶이라는 보다 깊은 차원과 긴밀한 관련을 맺고 있다. 활동 속에서 형성되는 목적의 이중적 성격은 다음과 같이 요약된다. 하나의 경험에서 형성되는 목적은 그 경험에 속한 모든 요소와 상황적 조건들을 통제하고 방향을 부여하는 이상적인 완결로서 성격을 갖는다. 전체 삶에서 형성되는 목적은 모든 하나의 경험들을 통제하는 지적, 정서적, 도덕적 등의 신념이 통합된 ‘삶의 총체적 이상’이다. 경험의 종교적 양태에 비추어 보면 하나의 경험에서 목적은 그 자체로서 이상적 목적이 되기도 하지만 보다 나은 삶 곧 바람직한 삶에 대한 안목이나 비전을 제공해주는 전체 삶의 목적을 이루기 위한 필수적인 단계이다. 따라서 개개의 하나의 경험은 그 경험 특유의 목적에 적응함과 동시에 전체 삶의 이상적 목적에 헌신하게 된다는 점에서 목적은 이중적 성격을 갖는다. 이상의 논의를 기초로 할 때 교육은 가시적인 성과나 결과를 위한 수단이 아니라 자신이 바람직하다고 생각하는 보다 포괄적이고 전체적인 삶의 이상을 실현하는 수단이 될 수 있다.

Abstract

The essay aims to inquire into and disclose the dualistic trait of end-in-view, or educational aim which emerges from and operates in the real process of living and education. Traditionally, the idea of aim or end has been discussed and formed from the standpoint of dualistic philosophy. According to the dualism, aim is taken to have no relation with ordinary life and activities and to be fixed, final, and permanently unchanging. From the dualistic point, the idea of end-in-view has been evaluated to embrace the problem of having no fixed, valuable direction of educational aim; thus it is considered to be restricted to the present needs and desires and to have only near-sighted view of educational aim. The evaluation is able to be refused by understanding properly the dualistic structure of end-in-view. Until now, Dewey's conception of end-in-view has been understood narrowly to be associated with the given scope of present experience. But it is required to have a clear grasp of the dualistic structure in the light of the continuity of experience and living, which makes up one of the main points in Dewey's philosophy and educational thought. Every instance of human living has the two ways of adaptation to environment: present and narrow scope of experience and whole and universal scope of experience or living. More importantly, the two ways of adaptation is intertwined and interplayed with each other, especially in the instant when they live in a significant and serious way. Human Life can be literally engaged when it is directed and regulated by the whole ideal of living, which should be changing and developing in accordance with the result of present experience. The whole ideal of living has an indispensable influence on selecting and deciding the end-in-view of a given present experience. In this case, the present experience is not to depend upon the immediate needs and whims; consequently, it can be a human experience as such. Finally, from Dewey's conception of the continuity of experience, end-in-view should be taken to have dualistic structure; end-in-view operating in ongoing experience and that reflecting the whole ideal. Thus, education can be seen not to aim to reach an instant end and result, but to realize and achieve the valuable end, or the whole ideal of life.

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