한국의 敦煌文學 연구: 회고와 정리 그리고 제안
A Research on Dunhuang Literature in Korea: Retrospect, Summary and Some Suggestions
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초록
1900년 돈황 장경동에서 수많은 자료들이 발견된 이후 돈황학은 20세기 초반에 이미 세계적인 학문이 되며, 한국 역시 1930년대에 돈황학 연구의 맹아가 보이기 시작한다. 이후 1987년 한국돈황학회가 설립된 이후 한국에서는 본격적으로 돈황학 연구가 시작된다. 본 논문에서는 한국의 돈황학 중에서 돈황문학를 대상으로 하여 그 연구 성과를 정리하고 앞으로의 연구에 대해 몇 가지 제안을 하고자 한다. 한국의 돈황문학 연구는 크게 돈황 변문 및 강창문학에 대한 연구, 돈황 민간사에 대한 연구, 돈황 문학과 한국 문학의 비교 연구로 나누어 살펴보았으며, 돈황 작품 번역과 주요 연구서에 대한 번역도 함께 정리하였다. 돈황 문학에 대한 연구는 특히 1990년대에 집중되었다가 2000년대 중반 이후 쇠퇴하는데, 본 논문에서는 당시의 연구 동향과 함께 그 이유를 살펴보았다. 아울러 결론에서는 제한된 전공의 범위를 초월하여 돈황 문학을 연구할 필요가 있다는 점, 그리고 변화된 연구 환경에 어울리는 연구주제가 필요하다는 점을 강조하였다.
Abstract
Since the discovery of a great deal of material in the Dunhuang Cangjingdong藏經洞 in 1900, Dunhuang Studies has already become a global academic discipline in the early part of the 20th century, and Korea is beginning to see the buds of Dun-huang Studies research in the 1930s. Since the establishment of Korean Society for Dunhuang Studies in 1987, research on Dunhuang Studies has begun in earnest in Korea. In this paper, we will summarize the results of the research on Dunhuang literature among Dunhuang studies in Korea and make some suggestions for future research. The study of Dunhuang literature in Korea is divided into three major parts: Dunhuang Bianwen變文, Dunhuang popular lyrics and its relation with Korean literature. The study of Dunhuang literature was especially concentrated in the 1990s and then declined since the mid 2000s. In this paper, the research trends of the period and its reasons were examined. In addition, the conclusion emphasized the need to study Dunuang literature beyond the scope of limited majors, and the need for research topics appropriate to the changed research environment.
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