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秋史 金正喜의 詞論과 『美人香草集』 硏究

A study of Chusa Kim Jung-hi’s Ci Theory and Meeinhyangchojip『美人香草集』

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주제분류중국어와문학

초록

唐宋詞는 民間에서 시작되어 文人 계층으로 작가를 확대해 나갔지만, 高麗에 전래 된 詞는 궁중과 소수 지식인층에서 시작하여 시간이 흐를수록 문화의 중심에서 소외되어 있던 민간으로 작가군을 확대해 나가는 모습을 보여주고 있다. ‘兩班 너희들이 한다면 우리도 할 수 있다’는 경쟁심의 발로였는지는 모르겠지만 朝鮮 後期 中人들의 詞 창작 현상이 늘어났고, 그들 중에는 柳最鎭 같은 秋史 一派가 섞여 있었다. 양반 계층에서도 秋史 金正喜(1786-1856)와 가까웠던 金䥧(1772-1833)ㆍ權敦仁(1783-1859)ㆍ趙冕鎬(1803-1887) 등이 作詞를 한 것을 보면, 글과 그림 서예와 금석학 등의 여러 분야에서 八方美人이었던 秋史 金正喜(1786-1856)가 詞에도 일가견이 있었지 않았을까 하는 의구심에서 이 연구는 시작되었다. 金正喜로 인해 그들이 作詞를 하였는지 혹은 그들이 作詞를 하였기에 金正喜가 詞에 관심을 가지기 시작했는지의 선후관계는 확실치 않으나, 秋史의 書簡과 그가 宋詞를 위주로 모아 엮은 詞選集 『美人香草集』을 본다면, 秋史도 일정 정도 詞에 관해 관심을 갖고 있음을 알 수 있다. 본 연구는 金正喜의 詞論과 詞選에 대한 유관 자료를 수집하여 분석하고, 두 종류의 『美人香草集』 寫本을 대조하여 수록 작품과 오탈자의 확인하며, 이를 통해 金正喜가 詞選 편찬할 때 참고한 중국 詞選의 종류를 考究하고자 한다.

Abstract

While the Tang and Song Ci originated from the common people and expanded the writers to the literati class, the Ci introduced in the Goryeo Dynasty started from the court and a small group of intellectuals, and over time, it shows that the group of writers is expanding from the center of culture to the private sector that was alienated. Regardless of whether it is due to the competitive spirit of "if you can do it, we can also do it", there are more and more people on middle echelon creating Ci in the late Joseon Dynasty, including members of the including members of the Chusa(秋史) School, such as Ryu, Choijin. Even in the Yangban class, Kim Seon(1772-1833), Kwon Don-In(1783-1859), and Cho Myeon-ho(1803-1887), who were close to Chusa, wrote Ci. This study began with the doubt that Chusa Kim Jung-hi(1786-1856), who was a beauty in various fields such as writing, painting, calligraphy, and epigraphy, might have had his own opinion in the Ci. It's not clear whether they wrote Ci because of Chusa or whether Chusa started to be interested in Ci because they wrote Ci, We know from his letters and Meeinhyangchojip 『美人香草集』 that mainly compiled Song Ci, that he had some interest in Ci. This study collects and analyzes related data, and compares the two types of Meeinhyangchojip to confirm the works and typos, and through this, we try to examine the types of Chinese Ci-Selection that he referred to when he compiled Meeinhyangchojip.

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