重刊本『詞選』이 『美人香草集』에 미친 영향
The Influence of the Reprinted Version of “Cixuan(『詞選』)” on “Meeinhyangchojip(『美人香草集』)”
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초록
詞는 원래 음악을 동반하는 韻文으로, 唐宋 時期에는 詞樂에 맞추어 ‘倚聲塡詞’의 방법을 택했으나, 詞樂이 실전된 후로는 대개 前人의 詞作을 참고하여 詞를 짓는 ‘依詞塡詞’의 방법을 택하여 塡詞하였고, 詞譜가 보급되자 이런 詞譜를 보고 詞를 짓는 ‘按譜塡詞’가 일반화되었다. 宋과 시기를 같이했던 고려에서는 ‘倚聲塡詞’가 가능했겠지만, 朝鮮에 들어와서는 ‘依詞塡詞’와 ‘按譜塡詞’의 방법으로 塡詞하게 되는데, 詞譜의 보급이 원활하지 않은 이유로 대부분의 朝鮮 詞人들은 ‘依詞塡詞’를 택할 수밖에 없었다. ‘依詞塡詞’의 교재로 사용하기 위해, 또는 자신이 선호하는 작품을 일목요연하게 보전하려는 목적으로 조선의 문인들도 중국의 유관 서적에서 詞를 뽑아 詞選을 만들었지만, 이 책들은 상업적 출판이 이루어지지 않아 모두 필사본으로만 남겨졌다. 그 예로는 車天輅의 花間集과 許筠의 溫李艶體, 李鈺의 墨醉香, 申緯가 만든 두 종류의 詞選을 들 수 있다. 純祖와 憲宗 시기에 문단과 예술계의 寵兒였던 秋史 金正喜도 詞選 편찬의 대오에 끼어들었는데, 그는 重刊本 詞選을 저본으로 한 美人香草集(23首 수록)과 詞綜을 저본으로 한 美人香草集(32首 수록)을 편찬하였다. 국립중앙박물관에 소장된 美人香草集은 바로 重刊本 詞選을 저본으로 하여 만들어진 것으로, 秋史의 親筆 原稿本으로 추정된다. 본 논문은 국립중앙박물관을 직접 방문하여 원전 자료를 획득한 후, 그 내용을 重刊本 詞選과 비교한 결과물로, 여의치 않은 환경 속에서도 浙西詞派의 詞綜과 常州詞派의 詞選을 모두 섭렵하여 두 종류의 美人香草集을 만들어 낸 秋史의 공로를 밝혀냈다.
Abstract
词本是配乐的韵文,中国唐宋时期,词人主要根据词乐,按照‘倚声填词’的方式来作词。在词乐失传之后,又出现‘依词填词’这种参照前人作品的作词方法。由于词谱的出现,又改变了作词方法,词人可以按照词谱来进行词体创作,此谓‘按谱填词’。 在与中国宋朝大致处于同一时段的韩国高丽王朝时期,词乐还没失传,词人可以‘倚声填词’。但是进入朝鲜李氏王朝时期后,由于词乐的失传,朝鲜词人不能再‘倚声填词’,只能采用“依词填词”和“按谱填词”的方法进行创作,并且由于词谱普及不畅,大多朝鲜词人只能选择‘依词填词’。 为了编辑‘依词填词’的教材,或者为了保存自己喜欢的作品,朝鲜文人也从中国的相关书籍中选取词作编辑词选,例如车天辂的≪花间集≫、许筠的≪温李艳体≫、李钰的≪墨醉香≫以及申纬的两种词选,都是如此。但是因为得不到书商的垂青,这些词选一直没有机会刊印出版,只是在民间以抄本形式流传。 朝鲜纯祖和宪宗时期,文坛和艺界大家秋史金正喜也加入了词选编纂的队伍。他以清代张惠言的重刊本≪词选≫为底本,编纂≪美人香草集≫(存词23首);又以朱彝尊编选的≪词综≫为底本,编纂另外一本≪美人香草集≫(存词32首)。 韩国国立中央博物馆收藏的秋史≪美人香草集≫是以张惠言的重刊本≪词选≫为底本编纂的词选,为秋史的亲笔手迹,弥足珍贵。根据此≪美人香草集≫,并将其内容与重刊本≪词选≫进行对比,可以考见秋史在艰难的环境下,依据浙西词派的≪词综≫和常州词派的≪词选≫,分别编选两种≪美人香草集≫的历史事实,和他对于词学发展的独特贡献。
