지카마쓰몬자에몬의 『헤이케뇨고노시마』고찰 -슌칸과 여성인물의 관계성을 중심으로-
A study on 『Heikenyogonoshima』 of Chikamatsumonzaemon -Focusing on the relationship between Shunkan and female characters-
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초록
13世紀に成立された『平家物語』は時代の流れによっていろんなジャンルで再解釈・再生産されてきた。その中でも俊寛説話は謡曲を始め、近世には歌舞伎、浄瑠璃、近現代には小説や喜劇など時代が変っても衰えることなく再生産されてきた素材である。 本稿では俊寛を素材とした作品の中で1719年に発表された近松門左衛門の『平家女護島』の女性人物と変化と俊寛の人物像の関係性を考察した。近松門左衛門は『平家物語』では存在感のない人物であった二人の女性、俊寛の妻と成経が鬼界が島で出会った女性にそれぞれ東屋・千鳥という名前と事件を与える。 原典では死んだと他人によって伝えられる人物であった東屋は清盛の誘いを断り、貞操をまもる女性として描かれ、始末には自殺の道を選ぶ。夫である成経と一緒に京へ向かっていた千鳥は清盛によって海に溺れて殺されそうになった後白河院を救い命を助けるが、そのような千鳥に激怒した清盛に踏み潰され殺される。清盛によって殺された二人の女性は亡霊となり清盛の夢に現れ、清盛を呪う。結局病気となった清盛を死に追い込む。 原典での俊寛は怒りっぽい性格で、僧侶でありながらも仏心のない短気で荒々しい人物であると記述されている。だが、東屋の登場によって優しくていつも妻を愛しく考える人物へと変貌し、千鳥とも親子の絆を結ぶことで子のためになんでもできる、自分を犠牲にする父として、愛情のある人物として変貌される。 古典文学の再解釈と再生産には色々な方法があるが、人物・背景・事件はすべて有機的に繋がっているもので、ある一つが変化すると、他の要素にも影響を与えかねないのである。近松門左衛門の俊寛は先行芸能では見られない新しい人物であり、以後近現代作品には大きい影響を与える人物である。本稿ではこのような俊寛の変化様相を東屋と千鳥という新しい人物と関係がある考えられ、その関係性を考察したのである。
Abstract
『Heikemonokatari』 established in the 13th century has been reinterpreted and reproduced to be several genres according to the current of the times. Among them, anecdotes related to Shunkan are the material that has constantly reproduced over time ranging from Kabuki and Joryuri in modern times to novels and plays in modern and present age starting with Yokyoku. This article studied human figures of Shukan in 『Heikenyogoshima』 of Chikamatsu monzaemon announced in 1719 among the works of art based on Shunkan. Chikamatsu Monzaemon gives names of Azumaya and Jidori and events respectively to the two women whom a wife of Shunkan and Naritsune met in Gikaigazima Island and who had little presence in the original. Azumaya who was just told to be dead by others in the original chooses suicide as the woman who maintains chastity rejecting Kiyomori's courtship. Jidori who headed for Kyoto from the island with his husband Naritsne saved Goshirakawain who fell into the sea and dies being trampled to death by Kiyomori. The two women who were killed by Kiyomori like that avenged themselves on him by cursing him appearing in his dream as the revengeful spirits even after death. Shunkan in the original is described as the Buddhist monk who is bad-tempered, has an foul temper, and has no mercy of Buddha. However, Shunkan changes into the person who is kind and misses and love his wife as Azumaya appears. And he became the brave person with deep affections who can make sacrifices for his children as a father as he built the ties between parents and children with Jidori. There are several methods to reinterpret and reproduce the classics. However, a change cannot but help affecting others as all the figures, background, and events are organically combined with one another. Shunkan of Chikamatsumonzaemon is a new figure who cannot be found in preceding entertainment and has a great effect on works of art in modern and present age. This article studied Shunkan's changeable aspects through appearance and relationship of new figures called Azumaya and Jidori.
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