가게키요모노(景清物)에 대한 연구- 에도 시대 극문학(劇文學)을 중심으로 -
One consideration on「Kagekiyo-mono」
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
本稿では、『平家物語』で平家の武士の一人として登場し、「錣引き」の逸話や「悪七兵衛」の異名を持つ「景清」を取り上げる。「景清」はこれ以後、数多くの作品で主人公として登場し、謡曲『景清』『大仏供養』『籠景清』、幸若舞曲『景清』、古浄瑠璃『かげきよ』を経て、近松門左衛門『出世景清』に至り、イメージの拡大成長が果たされていく。その中で、人物造形や話型の完成を見る作品が中世劇芸術の幸若舞曲『景清』である。「平家の復讐」、「源頼朝暗殺の試行錯誤」、「側近および情人の裏切り」、「牢破り」、「観音の身代り」、「源頼朝の赦免」、「景清の両眼抉り」等を体現することで、景清はこの作品で平家残党の集約体として登場している。このように、平家の一人の武士に始まり、後に平家残党の集約体を象徴する人物として登場するという、景清の描かれ方の変化が、なぜ生まれたのかという疑問は、景清に関する多くの研究を生み出した。 日本の先行研究は、大きく二つの流れに分けることができる。民俗学的方法を通した景清の研究と『平家物語』に現れる景清の研究である。一方で、研究の傍流として、中国の忠臣らの名前との関連で景清を論じることもある。これについては、拙稿「景清の一考察(大日能忍との関係を通じて)」(『日本語文学』48、2011.3)で論じた。 先行研究の状況を鑑みるに、景清で今後注目しなければならない点は「景清伝説」に関する事項といえる。景清伝説に対する記述は中世や近世の書籍で見ることができる。その中でもとりわけ近世の書籍はジャンルにおいても随筆·啓蒙書·地誌·歴史書·戯作文学等多岐にわたり、その分量も膨大である。しかしおよそ近世の書籍に記述された景清に対する研究は、ほとんどが近松門左衛門『出世景清』に集中している。仮に地誌·随筆に関して言及しても、ほとんどが景清関連の伝説について、事項の羅列に終始したり、または、地誌·随筆の中の数冊を調べて記述したりする程度に留まる。 論者は近世書籍の随筆·啓蒙書·地誌等に言及されている景清に関する書籍を調査し、およそ近世書籍で景清に関する伝説がいかなる様相を呈しているかを明らかにしたい。ただし本稿で、景清に関する日記·随筆·啓蒙書·地誌·劇文学·戱作文学等、全てのジャンルを網羅することは紙幅の関係上難しいため、今回は私が研究の基礎と位置付けている劇文学·戯作文学を中心に調査研究を行う。劇文学では浄瑠璃と歌舞伎を中心とする。本稿を皮切りに、今後近世の様々なジャンルの書籍について研究を進めていく予定である。 この研究は景清が平家残党の集約体として登場することとなった背景に糸口を提供し、景清研究に新たな光を当てる契機になると確信している。
Abstract
Kage-Kiyo of Legend could be found on the books of the Middle Ages and early Early Modern times. Among them are books of Early Modern times, especially essays, history, light literature and its massive volume. However, research on the Kage-Kiyo described in Early Modern times has focused on Chikamatsu Monzaemon(近松門左衛門) "Kage-Kiyo Victorious(Shusse Kage-Kiyo, 出世景清)". Ten thousand and one, if not to mention essays, most of "Kage-Kiyo of Legend" listed consistent with the requirements of the relevant Kage-Kiyo mere legend or not, in the form of research and technology and several books of essays. The authors will reveal whether by investigation for possible early modern book Kage-Kiyo mentioned in the legend about the Kage-Kiyoin Early Modern times showing some aspects. However, the authors wrote an essay about the diary, essay, light literature, geography book enlightening essay. Therefore, this time conducted research focusing on dramatic literature, which has established itself as the basis of my research. The theater's literary and around Jōruri (浄瑠璃) , and Kabuki (歌舞伎) . It plans to study the books of various genres of Early Moderntimes, the next to start this article. This research will provide clues on the background of Kage-Kiyo has emerged as a loyalist Heike. In addition, the study will be an opportunity for a new way of thinking about the Kage-Kiyo study.
참고문헌 (16)
- 青木和夫, "日本史大事典", pp.332~ (1996), 平凡社
- 藤田洋, "歌舞伎名作事典", pp.74~ (1983), 演劇出版社
- 荒木繁, "幸若舞 第2卷", pp.114~ (1983), 平凡社
- 河竹繁俊, "歌舞伎十八番", pp.270~ (1944), 豊國社
- 鳥越文蔵, "近松門左衛門集 第3卷", pp.28~ (2000), 小學館
- 叢書名, "淨瑠璃名作集. 第2輯", pp.443~ (1918), 有朋堂
- 日本演劇文献研究会, "浄瑠璃研究文献集成", pp.440~ (1944), 北光書房
- 横山正, "日本古典文学全集 第45巻", pp.355~ (1971), 小学館
- 김미옥, "가게키요(景清)에 대한 일고찰 - 가게키요 전설을 담고 있는 중세ㆍ근세 시대 지지(地誌)를 중심으로 -", 日本學硏究, 35, pp.147~168 (2012), 일본연구소
- 김미옥, "가게키요(景清) 전설 전개에 관한 소고(小考)― 중세·근세 시대 수필을 중심으로 ―", 일본학보, (92), pp.195~207 (2012), 한국일본학회[DOI]
- 김용의, "오키나와 우의(羽衣)설화의 유형과 특징", 일어일문학연구, 92(2), pp.133~150 (2015), 한국일어일문학회
- 김정희, "「백락천(白楽天)」과 조선의 대마도 정벌과의 관련성 -노가쿠(能楽)와 정치의 관계라는 시점에서-", 일어일문학연구, 91(2), pp.85~106 (2014), 한국일어일문학회[DOI]
- 편용우, "역사 인물의 문예화 -미나모토노 요리이에(源頼家)를 중심으로-", 일어일문학연구, 95(2), pp.365~380 (2015), 한국일어일문학회
- 鳥居フミ子, "土佐浄瑠璃の脚色法(三)-景清物「蓬莱源氏」の位相-", 東京女子大学紀要論集, 32(2), pp.17~40 (1983), 東京女子大学
- 福山朋子, "草双紙における景清像", 日本文学, (81), pp.51~97 (1994), 東京女子大学
- 向井芳樹, "近松の方法", pp.195~216 (1976), 桜楓社
