El cuestionamiento de la historia de la nación mexicana y su proyección en el cuento más antologado de Elena Garro
The questioning of the history of the Mexican nation and its projection into the most anthologized story by Elena Garro
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Este artículo reflexiona sobre el problema de la conformación de la historia nacional mexicana, considerando el concepto de microhistoria de Luis González, en la cual se consignaron los hechos de la conquista juzgando como traidoras a aquellas naciones que participaron en la caída del imperio mexica, en especial a los tlaxcaltecas. Luego, se revisan algunas características particulares de la historia de Tlaxcala, entre otras, la serie de privilegios que gozaron durante la Colonia otorgados directamente por la Corona, como ejemplo de historia regional que ha tratado de librarse de la marca de estado ‘traidor’ que permanece hasta el presente. En este contexto, destaca el cuento más antologado de Elena Garro, “La culpa es de los tlaxcaltecas”(1964) entre los primeros cuestionamientos sobre el papel de esta otra nación, también de la etnia nahua, en la formación de la nación mexicana donde se expone el valor de la memoria colectiva, analizada aquí desde la teoría de Paul Ricoeur; asimismo, se muestra que la protagonista está caracterizada desde la culpa histórica y la memoria colectiva que asume junto con Nacha, personaje mítico de la narración, en el momento en que México entra en pleno a la modernidad.
Abstract
This article reflects on the problem of the formation of Mexican national history, from the concept of microhistory by Luis Gonzalez, in which the facts of the conquest were recorded, judging as traitors those nations that participated in the fall of the Mexica Empire, especially the Tlaxcaltecas. Then, some particular characteristics of the history of Tlaxcala are reviewed, among others, the series of privileges they enjoyed during the Colony granted directly by the Crown, as an example of regional history that has tried to get rid of the ‘traitor’ state mark that remains to this day. In this context, Elena Garro’s most anthologized story, “La culpa es de los tlaxcaltecas” (1964), stands out among the first questions about the role of this other nation, also of the Nahua ethnicity, in the formation of the Mexican nation where the value of collective memory is exposed, analysed here from Paul Ricoeur’s theory; the protagonist is also characterized by historical guilt and the collective memory that she assumes together with Nacha, a mythical character of the narrative, at the moment when Mexico enters fully into modernity.
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