반복의 역사로서의 예술의 역사? — 티에리 다빌라의 반복 이론
The History of Art as History of Repetition?: Some Deleuzian Questions Towards Thierry Davila’s Theory of Repetition
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초록
본 논문의 일차적 목적은 “예술의 역사는 반복의 역사”라는 티에리다빌라(Thierry Davila)의 테제를 분석, 검증하는 데 있다. 다빌라는 마르셀 뒤샹의 앙프라망스(inframince) 개념과 들뢰즈, 특히 그의 『차이와반복』을 인용해 반복을 차이를 동반하는, 차이를 위한 회귀로 정의하고, 이 차이가 예술작품의 형성을 본질적, 속성적으로 특이하게 만드는근거라 말한다. 다빌라는 들뢰즈를 따라 예술작품의 존재를 규정된 하나의 동일성으로 보는 시각을 비판한다. 그러나 들뢰즈의 차이의 철학에 의존하는 다빌라의 반복 이론은 ‘차이의 철학’ 개진에 매우 중추적역할을 하는 힘과 강도에 대한 논의, 그리고 이 논의를 통해서만 개진될 수 있는 반복의 세 가지 수준, 즉 표면적, 심층적, 궁극적 수준들에대한 논의를 우회한다. 이는 가장 하층적 수준에서부터 표면적 층위까지의 반복이 만들어내는 효과들, 즉 모방, 재현, 미메시스 등의 차이를 허상으로 드러내는 반복과 혼용하는 결과를 낳는다. 동시에 다빌라의연구가 어떻게 기존 예술 연구에 기여하는지, 그리고 어떻게 그것을 비판하는가를 살펴본다. 그는 미술사 연구의 본질을 선별적 경우 연구(casuistique)로 규정하며 예술작업과 그에 대한 연구가 그 기원부터 이미 존재하는 것들을 선택하여 가장 미세한 차이를 도출하는 일이라 주장한다.
Abstract
This article aims to analyze, examine and show the importance of a thesis put forward by the Swiss philosopher and art-historian Thierry Davila, which views the history of art as history of repetition. Davila’s constant reference to the Duchampian concept of “inframince” and Deleuze, especially his Difference and Repetition, is channelled towards his eventual argument: repetition is always a return with and towards difference and that difference is both essential and generic in the forming of the work of art. While the scope of his theory of repetition remains within Deleuze’s framework, it omits the discussion on the notion of force and intensity and the three levels of repetition — superficial, profound and ultimate — crucial in Deleuze’s philosophy of difference. This omission coincides with the self-contradictory use of the term repetition to describe those such as imitation and mimesis, where the latter in Deleuze’s philosophy enters in a dialectical entanglement with repetitions occurring at a deeper ontological level. At the same time, the importance of Davila’s work can be found in his advocacy of the principle of selection or casuistic method placing differentiating repetition at the very core of the ontology of the work of art and art-historical research.
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