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뵈르, 영화, 공존 - 무슬림 이민 유입으로 인해 프랑스 영화에 나타나는 새로운 정체성-

Beur, cinéma, coexistence: l’intégration musulmane et le cinéma français

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Cet essai porte sur la façon dont le développement de Beur cinéma a repoussé les frontières du cinéma national de la France. Beur cinéma représente diverses communautés d'immigrants en provenance des pays du Maghreb, traditionnellement comprise comme de l'autre côté des frontières nationales, mais qui comprend actuellement un facteur clé dans le paysage cinématographique français. Il y a deux façons de mettre en évidence l'importance de ces nouvelles approches. Tout d'abord, Beur cinéma existe en tant que reflet de la réalité sociale dans laquelle les débats autour de la politique d'intégration française a dû faire face aux différents défis de l'immigration. Deuxièmement, les questions de la diaspora et des migrants qui prévalent dans le cinéma français récent pointent vers un vide historiographique autour des questions postcoloniales laissées sans réponse par les héritages de Nouvelle vague. Adoptant une approche révisionniste, cet essai va tracer la notion de décalage du cinéma français qui va au-delà de l'individualisme existentiel et se dirige vers les questions relatives à la coexistence et la connexion entre les communautés.

Abstract

Cet essai porte sur la façon dont le développement de Beur cinéma a repoussé les frontières du cinéma national de la France. Beur cinéma représente diverses communautés d'immigrants en provenance des pays du Maghreb, traditionnellement comprise comme de l'autre côté des frontières nationales, mais qui comprend actuellement un facteur clé dans le paysage cinématographique français. Il y a deux façons de mettre en évidence l'importance de ces nouvelles approches. Tout d'abord, Beur cinéma existe en tant que reflet de la réalité sociale dans laquelle les débats autour de la politique d'intégration française a dû faire face aux différents défis de l'immigration. Deuxièmement, les questions de la diaspora et des migrants qui prévalent dans le cinéma français récent pointent vers un vide historiographique autour des questions postcoloniales laissées sans réponse par les héritages de Nouvelle vague. Adoptant une approche révisionniste, cet essai va tracer la notion de décalage du cinéma français qui va au-delà de l'individualisme existentiel et se dirige vers les questions relatives à la coexistence et la connexion entre les communautés.

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