본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

동시대 프랑스 영화에 재현된 이민자와 프랑스인의 관계 맺기 양상

Une étude sur la relation entre Français et immigrés représentée dans le cinéma français contemporain

0

조회

0

다운로드

4

인용

0

참고문헌

키워드

초록

Cette étude a pour but d’envisager la modalité de décrire l’image de l’immigré dans les films français d’aujourd’hui. Les quatre films récemment sortis qui ont provoqué la réaction populaire ou critique dans la société française seront analysés. Ces films peuvent être divisés en deux catégories selon le réalisateur, le genre, et la perspective. D’abord, Intouchables, qui a fait un super grand succès en salle en 2011, et Samba, qui est réalisé par le même réalisateur de celui-là après trois ans, ces deux films représentent la relation intime comme l’amitié et l’amour entre un immigré sénégalais et un(e) français(e). Le premier point problématique concernant ces films, c’est l’acceptation et l’insistance, sans réflexion, de la position inégale ancrée entre l’immigré et le Français. Le deuxième point, c’est que les éléments qui peuvent provoquer la malaise chez spectateurs français sont supprimés ou cachés. Autrement dit, le problème de la race et de la classe est caricaturé à travers le code d’humour du genre comédie en s’adaptant au goût des Français. A la fin, on trouve la perspective coloniale sous la présentation de l’image d’immigré très soumis au système actuel inégal. D’autre part, Un prophète et Dheepan par Jacques Audiard sont intéressants en terme de volonté forte de la résistance de l’immigré contre l’idéologie et le pouvoir établis. Malgrè cela, il y a quelques points discutables aussi dans ces films. D’abord, le décor principal – la prison et la banlieue – peut être déterminé par « l’espace d’exception », le domaine qui est compris dans le système étatique mais en même temps pratiquement abandonné. Autrement dit, il semble que la possibilité de l’intégration dans la communauté des Français, le sujet du pouvoir, ne soit pas considérée. En ce sens, la situation finale, que les immigrés obtiennent le pouvoir par la suite de la résistance, perd sa signification. D’ailleurs, l’histoire des films renforce le système machiste et patriarcal. Par conséquent, les films envisagés révèlent le problème commun qu’ils n’arrivent pas à prendre la considération du mécanisme fondamental de la relation entre Français et immigrés. Néanmoins, il ne faut pas négliger la valeur des films : malgrè quelques discussions évoquées, c’est important que ces films éveillent le regard et l’avis favorable sur l’immigré en montrant la volonté d’intégrer les immigrés à la société française.

Abstract

Cette étude a pour but d’envisager la modalité de décrire l’image de l’immigré dans les films français d’aujourd’hui. Les quatre films récemment sortis qui ont provoqué la réaction populaire ou critique dans la société française seront analysés. Ces films peuvent être divisés en deux catégories selon le réalisateur, le genre, et la perspective. D’abord, Intouchables, qui a fait un super grand succès en salle en 2011, et Samba, qui est réalisé par le même réalisateur de celui-là après trois ans, ces deux films représentent la relation intime comme l’amitié et l’amour entre un immigré sénégalais et un(e) français(e). Le premier point problématique concernant ces films, c’est l’acceptation et l’insistance, sans réflexion, de la position inégale ancrée entre l’immigré et le Français. Le deuxième point, c’est que les éléments qui peuvent provoquer la malaise chez spectateurs français sont supprimés ou cachés. Autrement dit, le problème de la race et de la classe est caricaturé à travers le code d’humour du genre comédie en s’adaptant au goût des Français. A la fin, on trouve la perspective coloniale sous la présentation de l’image d’immigré très soumis au système actuel inégal. D’autre part, Un prophète et Dheepan par Jacques Audiard sont intéressants en terme de volonté forte de la résistance de l’immigré contre l’idéologie et le pouvoir établis. Malgrè cela, il y a quelques points discutables aussi dans ces films. D’abord, le décor principal – la prison et la banlieue – peut être déterminé par « l’espace d’exception », le domaine qui est compris dans le système étatique mais en même temps pratiquement abandonné. Autrement dit, il semble que la possibilité de l’intégration dans la communauté des Français, le sujet du pouvoir, ne soit pas considérée. En ce sens, la situation finale, que les immigrés obtiennent le pouvoir par la suite de la résistance, perd sa signification. D’ailleurs, l’histoire des films renforce le système machiste et patriarcal. Par conséquent, les films envisagés révèlent le problème commun qu’ils n’arrivent pas à prendre la considération du mécanisme fondamental de la relation entre Français et immigrés. Néanmoins, il ne faut pas négliger la valeur des films : malgrè quelques discussions évoquées, c’est important que ces films éveillent le regard et l’avis favorable sur l’immigré en montrant la volonté d’intégrer les immigrés à la société française.

참고문헌 (24)

  1. 김상환, "라깡의 재탄생" (2002), 창작과비평사
  2. 나카지마 요시미치, "차별 감정의 철학" (2018), 바다
  3. 루이 알튀세르, "재생산에 대하여" (2007), 동문선
  4. 루이 핀토, "부르디외 사회학 이론" (2003), 동문선
  5. 박찬부, "라깡 : 재현과 그 불만" (2006), 문학과지성사
  6. 삐에르 부르디, "구별짓기 : 문화와 취향의 사회학" (1995), 새물결
  7. 사토 요시유키, "권력과 저항 : 푸코, 들뢰즈, 데리다, 알튀세르" (2012), 난장
  8. 알랭 바디우, "오늘의 포르노그래피" (2015), 북노마드
  9. 알랭 바디우, "바디우와 지젝 현재의 철학을 말하다" (2013), 길
  10. 조르조 아감벤, "호모 사케르 : 주권 권력과 벌거벗은 생명" (2008), 새물결
  11. 조르조 아감벤, "예외상태" (2009), 새물결
  12. 질 망스롱, "프랑스 공화국 식민사 입문 : 인권을 유린한 식민침탈" (2013), 경북대학교출판부
  13. 철학아카데미, "처음 읽는 프랑스 현대철학 : 사르트르부터 바디우까지, 우리 눈으로 그린 철학 지도" (2013), 동녘
  14. 강선형, "푸코의 생명관리정치와 아감벤의 생명정치", 철학논총, 78(4), pp.129~148 (2014), 새한철학회
  15. 김남연, "프랑스인의 문화적 정체성 연구", 인문언어, 13(2), pp.119~136 (2011), 국제언어인문학회
  16. 김계영, "‘아비투스’를 통해 본 문화적 격차 및 해소 가능성에 대한 고찰: 영화 <언터처블 1%의 우정>을 중심으로", 프랑스 문화 연구, (33), pp.165~187 (2016), 한국프랑스문화학회[DOI]
  17. 김승민, "영화《증오》와 프랑스 사회의 이민자 문제", 한국프랑스학논집, 66, pp.305~320 (2009), 한국프랑스학회
  18. 박단, "영화 『증오』를 통해 본 프랑스의 이방인들", 프랑스사 연구, (20), pp.185~207 (2009), 한국프랑스사학회
  19. 박은지, "뵈르, 영화, 공존 - 무슬림 이민 유입으로 인해 프랑스 영화에 나타나는 새로운 정체성-", 프랑스학연구, (64), pp.457~477 (2013), 프랑스학회
  20. 임지영, "“우리(N 인문학논총제36집 2014.10. 207~229 ous)-나(Je)" : 공동체와 자아인식의 결과로서 프랑스 이민자들의 정체성-영화 증오(1995)를 예시로-", 인문학논총, 36, pp.205~227 (2014), 인문과학연구소
  21. Delorme (Stéphane), "Cahiers du cinéma", décembre, (673) (2011)
  22. "La Haine 20 years on: what has changed?"[URL]
  23. "Intouchables : derrière la comédie populaire, une métaphore sociale généreuse"[URL]
  24. Noiriel(Gérard), "Histoire de l’immigration en France. État des lieux, perspectives d’avenir", Hommes et Migrations, (1255), pp.38~48 (2005)

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (18건)