두 에온(Äon) 사이에 서 있는 교회: 틸리케의 ‘두-왕국-론’의 재정립과 공적 교회의 모색
The Church Standing Between the Two Äon: The Re-establishment of Thilicke's 'Two-Kingdom-Doctrine' and His Pursuit of Public Church
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본문은 2차 세계대전 이후, 신학의 공공성 담론의 선구가 되었던 틸리케의 교회 책임성의 담론을 다루고 있다. 특히 루터의 사회윤리의 핵심개념을 되살려내고자 했던 틸리케의 작업을 그가 전개했던 ‘두-왕국-론’에 대한 신학적 재고찰을 중심으로 살펴보고 있다. 틸리케는 신루터파에 의해 잘못 해석된 이 개념을 교정하면서, 현실의 교회에 주어진 위임을 지나간 에온과 다가오는 에온 사이에 위치한 방향 속에서 해석하고자 시도했다. 본문은 또한 교회와 사회의 관계에 대해 그가 전개한 개혁파의 입장에 대한 평가, 특히 칼빈, 바르트, 판 룰러에 대한 비판적 관점에 대해 살펴보고 있다. 이를 통해 루터파와 개혁파의 갈등을 해소하는 가운데신학의 공공성의 담론을 구성하고자 시도했던 그의 작업에 대해 살펴보고자 한다. 틸리케는 이를 통해 루터파와 개혁파의 입장을 적절히 조화시키고자 시도했으며, 세속적 영역과 영적 영역에 동시에 미치는 하나님의 주권사상을 중시하는 가운데, 서로가 각자의 영역에서 위임의 명령을 수행하면서 종말론적 방향을 지향해야 한다고 강조했다. 이러한 틸리케의 입장을 통해 교회는 공적 직분에 대한 책임을 인식할 수 있고, 국가는 한계를 지키는 가운데 위임을 수행해 나갈 수 있다. 이러한 틸리케의 신학을 통해 신학의 공공성을 추구하는 오늘의 교회는 현실 신학의 과제 앞에서 공적 가치에 대한 질문을 던지는 신학적 모델을 발견할 수 있다.
Abstract
The following text deals with H. Thielicke's discourse on church responsibility after World War II, which perfomed a role as the precursor to the Public Theology(Öffentliche Theologie) afterwards. In particular, Tilike's work, which attempted to reexamine the concepts of Luther's social ethics, focuses on the theological evaluation of the 'Two-Kingdom-Doctrine(Zwei-Reiche-Lehre)' of Neo-Lutheranism. Thielicke corrected this concept, interpreting the real church in a direction located between the past and the coming aeon. The text also examines his evaluation of the Reformed position on the relationship between the church and society, especially his critical viewpoint on Calvin, Barth, and A. A. van Ruler. Through this, Thielicke attempted to reconcile the positions of the Lutherans and the Reformed. While noting the idea of God's sovereignty that extends to both the secular and spiritual realms, he emphasized that they should aim for the eschatological direction while keeping the mandate of each other in their respective realms. Simultaneously, this text traces the path of developing the direction of the church from ‘theological ethics’(Theologische Ethik) as suggested in his work ‘Church and Publicity’(Kirche und Öffentlichkeit). Through Thilicke's theological work, today's church pursuing the public task of theology can obtain a theological model that deals with public values in the face of the current task of theology.
참고문헌 (34)
- Thielicke, Helmut, "Kirche und Öffentlichkeit" (1947), IM Furche
- Thielicke, Helmut, "Theologische Ethik. I" (1958), J. C. B. Mohr
- 1, "Theologische Ethik. II", pp.1973, Thielicke, Helmut
- 2: Ethik des Politischen, "Theologische Ethik. II", pp.1958, Thielicke, Helmut
- Thielicke, Helmut, "The Evangelical Faith I: Prolegomena" (1974), Grand Rapids
- Thielicke, Helmut, "Leiden an der Kirche: Ein persönliches Wort" (1965), Furche-Verlag
- Althaus, Paul, "루터의 신학" (2008), 크리스챤다이제스트
- Anselm, Reiner, "Theologische Realenzyklopaedie 36", pp.776~784 (2004), Walter de Gruyter
- Bacote, Vincent E., "아브라함 카이퍼의 공공신학과 성령" (2019), SFC
- Barth, Karl, "Rechtfertigung und Recht, Christengemeinde und Bürgergemeinde, Evangelium umd Gesetz", pp.47~80 (1998), Theologischer Verlag
- Bonhoeffer, Dietrich, "나를 따르라" (2010), 대한기독교서회
- Bonhoeffer, Dietrich, "윤리학" (2010), 대한기독교서회
- Graf, Friedrich Wilhelm, "Konservatives Kulturluthertum: Ein theologiegeschichtlicher Prospekt", Zeitschrift für Theologie und Kirche, 85(1) (1988)
- Greschat, Martin, "Der Protestantismus in der Bundesrepublik Deutschland(1945-2005)" (2005), Evangelische Verlagsanstalt
- Hauschild, Wolf-Dieter, "Konfliktgemeinschaft Kirche" (2004), Vandenhoeck & Ruprecht
- Härle, Wilfried, "선의 매혹적인 힘" (2015), 북코리아
- Härle, Wilfried, "Theologische Realenzyklopädie 36", pp.784~789 (2004), Walter de Gruyter
- 홍순원, "Der öffentliche Auftrag der Kirche bei Helmut Thielicke", 신학과 실천, (60), pp.307~329 (2018), 한국실천신학회[DOI]
- Huber, Wolfgang, "Kirche und Öffentlichkeit" (1973), Ernst Klett
- Kanzenbach, Friedrich Wilhelm, "Neuluthertum", pp.327~341 (1994), Walter de Gruyter
- Luther, Martin, "루터저작선" (1994), 크리스챤 다이제스트
- Mohaupt, Lutz, "Dogmatik und Ethik bei Adolf von Harless: Ein Beitrag zu der Problemverknüpfung von Erfahrungstheologie und Zwei-Reiche-Lehre im Neuluthertum" (1970), Universität Hamburg
- Ohlig, Rudolf, "Die Zwei-Reiche-Lehre Luthers in der Auslegung der deutschen lutherischen Theologie der Gegenwart seit 1945" (1974), Herbert Lang
- Rohls, Jan, "Protestantische Theologie der Neuzeit. I" (1997), Mohr Siebeck
- Rohls, Jan, "Protestantische Theologie der Neuzeit. II" (1997), Mohr Siebeck
- Weber, Hartmut, "Theologie, Gesellschaft, Wirtschaft. Die Sozial- u. Wirtschaftsethik in der evangelischen Theologie der Gegenwart" (1970), Vandenhöck & Ruprecht
- 김선영, "그리스도는 세상왕국과 무관하다?-루터의 두 왕국론 재고-", 한국교회사학회지, (40), pp.41~86 (2015), 한국교회사학회
- 김영한, "헬무트 틸리케: 종교개혁적인 성경론적 신학" (2005), 살림
- 김영한, "헬무트 틸리케 신학사상의 특성: 성령론적 윤리학과 교의학", 한국개혁신학, 30, pp.7~37 (2011), 한국개혁신학회[DOI]
- 양명수, "마르틴 루터의 두 왕국설과 교회 개혁의 원리", 신학사상, (179), pp.197~244 (2017), 신학사상연구소[DOI]
- 우병훈, "루터의 소명론 및 직업윤리와 그 현대적 의의", 한국개혁신학, 57, pp.72~132 (2018), 한국개혁신학회[DOI]
- 이상원, "종교개혁전통에서 본 국가론 : 헬무트 틸리케와 헤르만 도예베르트의 국가론 비교연구", 신학지남, pp.9~37 (2018)
- 주도홍, "교회사적 스펙트럼으로 본 헬무트 틸리케", 한국개혁신학, 30, pp.104~127 (2011), 한국개혁신학회[DOI]
- 홍순원, "헬무트 틸리케의 신학과 윤리" (2005), 컨콜디아사
