언어와 문화교육
Sprache und kulturelle Erziehung
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초록
Sprache und Kultur sind Elemente des alltäglichen Sprachwissens. Man versteht Kultur als eine Lebensgestalt und Lebensform von Nationen oder Völkern, die einen Beginn hat, die sich wandelt, entwickelt und vollendet, zu der Sprache gleichsam die Basis ist. Sprache schafft Wirklichkeit als die, wie sie den Menschen erscheint. Mit Sprache übernehmen wir immer auch Interpretationen von Welt. Sprache ist Medium und Ort der Konstitution von Wirklichkeit und Weltwissen. So müssen Sprache und Kultur zusammengedacht werden. Trotzdem haben Sprachwissenschaftler im letzten Jahhundert wenige Interesse für die Kultur in der Sprache. In dieser Arbeit haben wir aus diesem Ausgangspunkt die wissenschaftsgeschichtlich Umbruchzeit, die an den Paradigmenwechsel der pragmatischen Wende Anfang der 80er-Jahre anknüpft, analysiert. Einerseits müssen sich heute neue Forschungsansätze, Methoden und Theorien gegenüber denjenigen der traditionellen Struktur- und Systemlinguistik rechtfertigen und darlegen, warum sie den Anspruch, Sprachwissenschaft zu sein, zu Recht erheben. Andererseits ist Sprachwissenschaft Kultutwissenschaft - diese Gleichung ist bis heute von den wenigsten anerkannt worden. Sprachwissenschaft ist nicht dem sprachlich vermittelten historischen Gegenstand zugewandt, sonderm der diesen Gegenstand erfassenden Sprache. Ihr Interesse gilt der Untersuchung von Sprache, dem Verstehen von Sprachgebrauch und seiner Erklärung unter den jeweils spezifischen gesellschaftlichen und politischen Bedingungen. Eine kulturell angelegte Linguistik beschreibt Sprachgebrauch, eine kulturell angelegte Sprachgeschichte ist Sprachgebrauchsgeschichte, die nach den historischen und gesellschaftlichen Bedingungen und Veränderung von Sprache als Erzeugerin von Wirklichkeit fragt. Die kulturelle Erziehung hat deshalb große Bedeutung im sprachlichen Unterricht. Wenn man eine Fremdsprache lernen will, muss man die Kultur verstehen. In dieser Arbeit haben wir die Wichtigkeit der kulturellen Erziehung in der Globalzeit gezeigt und die Orientierung der kulturellen Erziehung versucht. Die interkulturelle Kommunikation und die kulturelle Fähigkeit werden heute immer wichtger im sprachlichen Unterricht. Gerade wir als Sprachwissenschaftler müssen daran interessiert sein, Sprache und Kultur zusammenzudenken und Unterrichtsgegenstände der kulturellen Erziehung noch mehr auszuweiten.
Abstract
Sprache und Kultur sind Elemente des alltäglichen Sprachwissens. Man versteht Kultur als eine Lebensgestalt und Lebensform von Nationen oder Völkern, die einen Beginn hat, die sich wandelt, entwickelt und vollendet, zu der Sprache gleichsam die Basis ist. Sprache schafft Wirklichkeit als die, wie sie den Menschen erscheint. Mit Sprache übernehmen wir immer auch Interpretationen von Welt. Sprache ist Medium und Ort der Konstitution von Wirklichkeit und Weltwissen. So müssen Sprache und Kultur zusammengedacht werden. Trotzdem haben Sprachwissenschaftler im letzten Jahhundert wenige Interesse für die Kultur in der Sprache. In dieser Arbeit haben wir aus diesem Ausgangspunkt die wissenschaftsgeschichtlich Umbruchzeit, die an den Paradigmenwechsel der pragmatischen Wende Anfang der 80er-Jahre anknüpft, analysiert. Einerseits müssen sich heute neue Forschungsansätze, Methoden und Theorien gegenüber denjenigen der traditionellen Struktur- und Systemlinguistik rechtfertigen und darlegen, warum sie den Anspruch, Sprachwissenschaft zu sein, zu Recht erheben. Andererseits ist Sprachwissenschaft Kultutwissenschaft - diese Gleichung ist bis heute von den wenigsten anerkannt worden. Sprachwissenschaft ist nicht dem sprachlich vermittelten historischen Gegenstand zugewandt, sonderm der diesen Gegenstand erfassenden Sprache. Ihr Interesse gilt der Untersuchung von Sprache, dem Verstehen von Sprachgebrauch und seiner Erklärung unter den jeweils spezifischen gesellschaftlichen und politischen Bedingungen. Eine kulturell angelegte Linguistik beschreibt Sprachgebrauch, eine kulturell angelegte Sprachgeschichte ist Sprachgebrauchsgeschichte, die nach den historischen und gesellschaftlichen Bedingungen und Veränderung von Sprache als Erzeugerin von Wirklichkeit fragt. Die kulturelle Erziehung hat deshalb große Bedeutung im sprachlichen Unterricht. Wenn man eine Fremdsprache lernen will, muss man die Kultur verstehen. In dieser Arbeit haben wir die Wichtigkeit der kulturellen Erziehung in der Globalzeit gezeigt und die Orientierung der kulturellen Erziehung versucht. Die interkulturelle Kommunikation und die kulturelle Fähigkeit werden heute immer wichtger im sprachlichen Unterricht. Gerade wir als Sprachwissenschaftler müssen daran interessiert sein, Sprache und Kultur zusammenzudenken und Unterrichtsgegenstände der kulturellen Erziehung noch mehr auszuweiten.
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