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시선과 에로스. 토마스 만 소설 속의 사랑

‘Auge’ und Eros. Liebe in Thomas Manns Werk

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주제분류독일어와문학

초록

Die erotische Lust, die durch das ‘Auge’ im Lacanschen Sinne hervorgerufen werden kann, bricht als die Liebe f́ür ein bestimmtes Objekt oder für sich selbst hervor. Daher kann auch etwas Machtbegierde oder Gewalttätigkeit kommen. Freud hat den psychoanalytischen Mechanismus untersucht, wie das Sehen die erotische Lust im Innern des Menschen erregt. Danach stehen Blick, Narzißismus und homoertische Liebe in enger Beziehung. Auch in Lacans Theorie vom Blick können wir den Zusammenhang zwischen ’Auge‘(der imaginäre Blick) und der narzißistischen Lust annehmen. Mithilfe solcher psychoanalytischen Thesen über das Sehen kann man versuchen, Thomas Manns Werke besser zu begreifen. Die Liebe, die in Thomas Manns Werk gestaltet wird, hat mit der Seh-Handlung der Protagonisten zu tun. In ‘Der Tod in Venedig’, ‘Der Zauberberg’, ‘Mario und der Zauberer’ wird der Eros als homoerotischer Trieb dargestellt. Und solche Homoerotik wird nicht durch die sprachliche Kommunikation oder körperlichen Kontakte, sondern meistens nur durch das Sehen oder die visuelle Phantasie der Personen ausgedrückt. Die heimliche Lust wird durch den wortlosen Wechsel der Blicke erregt. Und das führt oft das Leben dieser Figuren zum katastrophalen Ende. Das Thema von Bürgerlichkeit und Kunst, Leben und Tod, Ehe und (homoerotischer) Liebe, mit dem Thoma Mann sich in seinem Leben beschäftigt hat, kann in anderen Worten das Problem des Gegensatzes von Wort und ‘Auge’heißen.

Abstract

Die erotische Lust, die durch das ‘Auge’ im Lacanschen Sinne hervorgerufen werden kann, bricht als die Liebe f́ür ein bestimmtes Objekt oder für sich selbst hervor. Daher kann auch etwas Machtbegierde oder Gewalttätigkeit kommen. Freud hat den psychoanalytischen Mechanismus untersucht, wie das Sehen die erotische Lust im Innern des Menschen erregt. Danach stehen Blick, Narzißismus und homoertische Liebe in enger Beziehung. Auch in Lacans Theorie vom Blick können wir den Zusammenhang zwischen ’Auge‘(der imaginäre Blick) und der narzißistischen Lust annehmen. Mithilfe solcher psychoanalytischen Thesen über das Sehen kann man versuchen, Thomas Manns Werke besser zu begreifen. Die Liebe, die in Thomas Manns Werk gestaltet wird, hat mit der Seh-Handlung der Protagonisten zu tun. In ‘Der Tod in Venedig’, ‘Der Zauberberg’, ‘Mario und der Zauberer’ wird der Eros als homoerotischer Trieb dargestellt. Und solche Homoerotik wird nicht durch die sprachliche Kommunikation oder körperlichen Kontakte, sondern meistens nur durch das Sehen oder die visuelle Phantasie der Personen ausgedrückt. Die heimliche Lust wird durch den wortlosen Wechsel der Blicke erregt. Und das führt oft das Leben dieser Figuren zum katastrophalen Ende. Das Thema von Bürgerlichkeit und Kunst, Leben und Tod, Ehe und (homoerotischer) Liebe, mit dem Thoma Mann sich in seinem Leben beschäftigt hat, kann in anderen Worten das Problem des Gegensatzes von Wort und ‘Auge’heißen.

참고문헌 (11)

  1. Mann, Thomas, "Gesammlte Werke in 13 Bänden" (1990)
  2. Peter de Mendelssohn, "Tagebücher 1933-1934" (1977)
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  4. 장성현, "고통과 영광 사이에서. 토마스 만과 동성애" (2000), 문학과지성사
  5. Freud, Sigmund, "Gesammelte Werke in 18 Bänden" (1976)
  6. Härle, Gerhard, "Männerweiblichkeit. Zur Homosexualität bei Klaus und Thomas Mann", pp.17~ (1988)
  7. Kurzke, Hermann, "Thomas Mann" (1985), Epoche-Werk-Wirkung
  8. II, "Schriften I", pp.1973, Lacan, Jacques
  9. Jacques Lacan, "übersetzt von R. Gasché, N. Haas, K. Laermann, P. Stehlin", ~ (1966)
  10. Ders, "Die vier Grundbegriffe der Psychoanalyse, übersetzt von Norbert-Haas" (1996), Weinheim
  11. Öhlschläger, Claudia, "Unsägliche Lust des Schauens. Die Konstruktion der Geschlechter im voyeuristischen Text" (1996)

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