인간의 운명에 대한 철학적 이해

운명이란 인간의 힘으로는 어쩔 수 없고 또 항거할 수 없는 생존상태와 생명역정의 어떤 필연성이자 규율성이다. 공맹은 자주적이고 주체적으로 할 수 있는 것과 자주적이고 주체적으로 할 수 없는 것으로 나누어 전자를 천명이라 했고, 후자를 운명이라 생각하였다. 전자는 이상적인 인격체가 되는 것으로서 자주적이고 주체적인 도덕창조성의 주체자 혹은 입법자의 의미를 가지고 있으며 진정한 인간 가치의 주재능력이다. 그러나 이는 현실적인 생활의 전반적인 의미가 아니라 한 면이라고 할 수 있다. 예컨대 부자와 가난, 귀함과 천함, 장수와 요절 등은 사람의 힘으로 통제할 수 있는 것이 아니다. 학자들은 이러한 운명을 어떻게 대하였는가를 살펴보았고, 세속에서는 말하는 운명은 어떤 의미인가를 살펴보았다. 전자는 존재론적인 체인의 방법을 통하여 자유경계에 도달해 이를 달관하고 초월하였다면, 후자의 일부는 인식론적인 인지의 방법을 통하여 이를 해석하였다. 세속에서 운명을 말할 때, 삶과 죽음, 건강과 질병 등은 인간의 ‘생리상태’를 말한 것이고, 부귀빈천은 ‘사회경제적 상태’를 가리키는 것이다. 또 길흉과 화복은 주체가 어떤 의외의 상황에서 받은 긍정적인 상태나 혹은 부정적인 상태를 말한 것이고, 성패와 득실은 ‘인생사업의 상황과 상태’를 말한 것이다.