La muerte y la consolaci？ en las eleg？s funerales de Francisco de Quevedo

Abstract

En el siglo XVII, época de decadencia española, surge la figura genial de Don Francisco de Quevedo. Entre sus preferencias filosóficas se destaca su acendrado interés por el tema de la muerte. El tema de la muerte en la obra de don Francisco de Quevedo es bastante extenso y motivo de constantes preocupaciones. En Quevedo están mezclados dos mundos: uno es el cristianismo del cielo y otro, el paganismo pesimista de la tierra. Su senequismo podía reconciliarse con su fe cristiana en el aspecto moral. Pero la raíz de aquello que está en el fatalismo pesimista influyó profundamente a Quevedo con la situación desengañada de esa época y su vida desgraciada. Por tanto las elegías funerales de Quevedo se consuela fundamentalmente con la visión cristiana. Pero también está encerrada por la limitación del senequismo, o sea, por el fatalismo nihilista. En las elegías de Quevedo falta la esperanza fuerte en la vida celestial y el premio que es el último valor del cristianismo. Esto es una causa de que la consolación en sus elegías no tiene intensidad ni expresividad de los místicos.