Sobre algunas representaciones sociales y culturales en el Quijote

Abstract

Este artículo forma parte de un trabajo más amplio que estoy elaborando, sobre códigos sociales y culturales en el siglo XVII español, reflejados en la literatura. Su objetivo es relacionar el Quijote con una serie de prácticas intelectuales y sociales que ya formaban parte del imaginario de la época, y que Cervantes inserta en la obra con excepcional habilidad como muestras representativas de su manera de concebir el mundo. Para ello, he seleccionado los capítulos VI y XXXII y LXII y LXIII de la Primera y Segunda Parte de la obra, respectivamente, como representaciones de alto valor estético e ideológico, que, bajo el sutil disfraz de la parodia. Ponen de manifiesto, por una parte, los vastos conocimientos literarios del escritor, que le permiten hacer metaficción con su juego creativo entre “verdad” y verosimilitud; y, por otra, hacerse eco igualmente de las tensiones sociales de su tiempo, proponiendo siempre soluciones muy acordes con el sentido común y el justo medio, aparentemente contradictorios con las desafortunadas actuaciones del “loco” protagonista.