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이오네스코 희곡 속의 정체성 탐구 - <가방을 든 남자L'Homme aux valises>와 <죽은 자들 속의 여행Voyages chez les morts>을 중심으로

L'Etude sur l'identité de Ionesco - dans les oeuvres de L'Homme aux valises et Voyages chez les morts

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Ce travail est une recherche identitaire dans les dernières pièces chez Eugène Ionesco : L’Homme aux valises(1975) et Voyages chez les morts(1980). Ionesco est profondément marqué par sa double culture française et roumaine, fruit d’une enfance déchirée entre les deux pays. Il est à la recherche d’une nationalité, surtout d’une langue. Ionesco s’est souvent inspiré dans son oeuvre dramatique de données personnelles et de souvenirs, prêtant à certains de ses personnages quelquesuns de ses propres traits. De fait, dès Victimes du devoir, en 1952, le théâtre semble avoir offert au dramaturge la possibilité d’un retour sur sa vie et d’une introspection. L’Homme aux valises et Voyages chez les morts se presentent au spectateur comme une autobiographie dramatique. L’Homme aux valises est une pièce écrite à partir des rêves du dramaturge, consignés notament dans son Journal en miettes. Un Personnage, ‘Le Premier Homme’, erre dans un espace qui se métamorphose au gré des réminiscences de l’auteur. Il s’agit dès lors, d’un onirique. Voyages chez les morts donne une représentation de l’au-delà. Ionesco, par l’entremise de son personnage, retrouve ses proches disparus dans ce qu’il nomme un ‘entre-monde’. Il ne s’agit plus seulement pour Ionesco d’investir son théâtre d’une part de lui-même mais bien de tenter de se dire le plus justement et le plus totalement possible.

Abstract

Ce travail est une recherche identitaire dans les dernières pièces chez Eugène Ionesco : L’Homme aux valises(1975) et Voyages chez les morts(1980). Ionesco est profondément marqué par sa double culture française et roumaine, fruit d’une enfance déchirée entre les deux pays. Il est à la recherche d’une nationalité, surtout d’une langue. Ionesco s’est souvent inspiré dans son oeuvre dramatique de données personnelles et de souvenirs, prêtant à certains de ses personnages quelquesuns de ses propres traits. De fait, dès Victimes du devoir, en 1952, le théâtre semble avoir offert au dramaturge la possibilité d’un retour sur sa vie et d’une introspection. L’Homme aux valises et Voyages chez les morts se presentent au spectateur comme une autobiographie dramatique. L’Homme aux valises est une pièce écrite à partir des rêves du dramaturge, consignés notament dans son Journal en miettes. Un Personnage, ‘Le Premier Homme’, erre dans un espace qui se métamorphose au gré des réminiscences de l’auteur. Il s’agit dès lors, d’un onirique. Voyages chez les morts donne une représentation de l’au-delà. Ionesco, par l’entremise de son personnage, retrouve ses proches disparus dans ce qu’il nomme un ‘entre-monde’. Il ne s’agit plus seulement pour Ionesco d’investir son théâtre d’une part de lui-même mais bien de tenter de se dire le plus justement et le plus totalement possible.

참고문헌 (19)

  1. Bonnefoy Claude, "Entretients avec Eugène Ionesco" (1966), Belfond
  2. Eugène Ionesco, "Entre la vie et le rêve, Edition revue et augmentée" (1977), Belfond
  3. Calinescu Matei, "Ionesco, Recherches identitaires, Traduit du roumain par Simona Modreanu" (2005), Éditions OXUS
  4. Féal Gisèle, "Un Théâtre onirique" (2001), Éditions Imago
  5. Hubert Marie-Claude, "Eugène Ionesco" (1990), Seuil
  6. Ionesco Eugène, "Théâtre complet, édité par E. Jaquart" (1990), Bibliothèque de la Pléiade
  7. Ionesco Eugène, "L'Homme aux valises suivi de Ce fomidable bordel!, Théâtre VI" (1975), Gallimard
  8. Ionesco Eugène, "Voyages chez les morts, Théâtre VII" (1981), Gallimard
  9. Ionesco Eugène, "Notes et contre-notes" (1966), Gallimard
  10. Ionesco Eugène, "Journal en miettes" (1967), Mercure de France
  11. Ionesco Eugène, "Présent passé, passé présent" (1968), Mercure de France
  12. Ionesco Eugène, "Découvertes" (1969), Skira
  13. Ionesco Eugène, "Antidotes" (1977), Gallimard
  14. Ionesco Eugène, "Un homme en question" (1979), Gallimard
  15. Ionesco Marie-France, "Ionesco : Situation et perspectives" (1980), Belfond
  16. Ionesco Marie-France, "Lectures de Ionesco" (1996), L'Harmattan
  17. Jung Carl Gustav, "Métamorphoses de l’âme et ses symboles" (1993), Georg Editeur SA
  18. Lita Giovanni, "Ionesco", H.Veyrier
  19. Tobi Saint, "Eugène Ionesco ou À la recherche du paradis perdu" (1973), Gallimard

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