외젠 이오네스코의 자전적 연극
Le théâtre autobiographique de Ionesco
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초록
La grande majorité des thèmes abordés par Ionesco dans un théâtre ont leur source dans le continuum autobiographique constitué par les mémoires, les journaux intimes, les articles divers réunis dans Notes et contre-notes et les entretiens avec Claude Bonnefoy. Ces livres ont pour objet l'homme Ionesco. Dans cette étude, nous allons donc examiner les écrits intimes de Ionesco, et après nous allons les comparer son théâtre. Spectateurs ou lecteurs connaissent certains faits marquants de sa vie, même sans avoir lu de biographies du dramaturge. D'abord, parce qu'à mesure que le temps passe, le théâtre de Ionesco évolue vers des pièces plus oniriques mais dites aussi autobiographiques. Nous allons approcher les thèmes comme ceci: Le souvenirs des parents; La Chapelle- Anthenaise; Bérenger-Ionesco; l'Esprit critique de chez Ionesco. Et pour conclure on pourrait dire la fonction de la cure de l'écriture de l'auteur lui-même. Les images, les souvenirs d'enfance conduisent Ionesco aux rêves et interrogations suscitées par le fait d'exister. Ces motivations semblent bien constituer le point de départ de sa dramaturgie. Son théâtre évolue vers des pièces qui utilisent de plus en plus d'éléments biographiques. Des étapes, épreuves ou expériences marquantes de son existence sont intégrées aux représentations. En fait, plus le personnage se dépersonnalise et plus Ionesco le situe pourtant dans un contexte qui emprunte des éléments de sa propre vie. Ensuite, les journaux de l'auteur relatent encore d'autres épisodes de son existence. On y voit le développement de sa personnalité. En fin de compte Ionesco définit son théâtre comme la projection sur la scène d'un univers intérieur. Les acteurs de ce théâtre sont les médiums qui nous font accéder à l'intérieur de notre propre rêve. Et Ionesco remet en question la création dramatique. Son théâtre est non seulement une réflexion esthétique mais aussi une série de confessions comme l'expression de son angoisse et sa réalité.
Abstract
La grande majorité des thèmes abordés par Ionesco dans un théâtre ont leur source dans le continuum autobiographique constitué par les mémoires, les journaux intimes, les articles divers réunis dans Notes et contre-notes et les entretiens avec Claude Bonnefoy. Ces livres ont pour objet l'homme Ionesco. Dans cette étude, nous allons donc examiner les écrits intimes de Ionesco, et après nous allons les comparer son théâtre. Spectateurs ou lecteurs connaissent certains faits marquants de sa vie, même sans avoir lu de biographies du dramaturge. D'abord, parce qu'à mesure que le temps passe, le théâtre de Ionesco évolue vers des pièces plus oniriques mais dites aussi autobiographiques. Nous allons approcher les thèmes comme ceci: Le souvenirs des parents; La Chapelle- Anthenaise; Bérenger-Ionesco; l'Esprit critique de chez Ionesco. Et pour conclure on pourrait dire la fonction de la cure de l'écriture de l'auteur lui-même. Les images, les souvenirs d'enfance conduisent Ionesco aux rêves et interrogations suscitées par le fait d'exister. Ces motivations semblent bien constituer le point de départ de sa dramaturgie. Son théâtre évolue vers des pièces qui utilisent de plus en plus d'éléments biographiques. Des étapes, épreuves ou expériences marquantes de son existence sont intégrées aux représentations. En fait, plus le personnage se dépersonnalise et plus Ionesco le situe pourtant dans un contexte qui emprunte des éléments de sa propre vie. Ensuite, les journaux de l'auteur relatent encore d'autres épisodes de son existence. On y voit le développement de sa personnalité. En fin de compte Ionesco définit son théâtre comme la projection sur la scène d'un univers intérieur. Les acteurs de ce théâtre sont les médiums qui nous font accéder à l'intérieur de notre propre rêve. Et Ionesco remet en question la création dramatique. Son théâtre est non seulement une réflexion esthétique mais aussi une série de confessions comme l'expression de son angoisse et sa réalité.
참고문헌 (24)
- Abastado (Claude), "Ionesco" (1981), Bordas
- Bonnefoy (Claude), "Entretients avec Eugène Ionesco" (1966), Belfond
- Frickx (Robert), "Ionesco" (1974), Nathan
- Hubert (Marie-Claude), "Eugène Ionesco" (1990), Seuil
- Hubert, "Langage et corps fantasmé dans le théâtre des années cinquante" (1987), Libraire José Corti
- Ionesco (Eugène), "Théâtre Ⅰ~Ⅶ, 1954~1981" (1981), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "Théâtre complet" (1990), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "노트와 반노트" (1966), 동문선
- Ionesco (Eugène), "Journal en miettes" (1967), Mercure de France
- Ionesco (Eugène), "자아의 책" (1991), 세계사
- Ionesco (Eugène), "Antidotes" (1977), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "Entre la vie et le rêve, Edition revue et augmentée" (1977), Belfond
- Ionesco (Eugène), "Un homme en question" (1979), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "La Quête intermittente" (1987), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "Tueur sans gages" (1982), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "Rhinocéros" (1984), Gallimard
- Ionesco (Eugène), "Le Roi se meurt" (1986), Gallimard
- L'Impromptu de l'Alma, "Les Chaises", pp.1988, Ionesco (Eugène)
- Ionesco (Marie-France), "Ionesco : Situation et perspectives", pp.1980
- Ionesco (Marie-France), "Lectures de Ionesco", pp.1996
- Jacquart (Emmanuel), "Le théâtre de dérision" (1974), Gallimard
- Laubreaux (Raymond), "Les Critiques de notre temps et Ionesco" (1973), Garnier Frères
- Tobi (Saint), "Eugène Ionesco ou À la recherche du paradis perdu" (1973), Gallimard
- Vernois (Paul), "La Dynamique théâtrale d'Eugène Ionesco, Klincksieck" (1972), revue et augmentée
