파이드라 신화에 대한 로베르 가르니에(Robert Garnier)의 재해석

Abstract

Nous avons tenté de dégager de notre analyse l’influence des sources mythologiques et l’importance des éléments modificateurs dans l’œuvre de Robert Garnier en nous posant les questions suivantes : comment le thème de l'amour de Phèdre a-t-il été remanié par l'auteur ? Quelle originalité a-t-il apporté ?Pour cela, nous avons commencé dans une première approche par établir la structure dramatique de son œuvre à partir de l’étude de l’histoire des personnages centraux : Phèdre, Thésée et les dieux. Le caractéristique de Garnier se manifeste par le schéma original de l’intrigue. A travers cela, nous avons constaté que la situation dramatique façonne l’intrigue et surtout dans le drame de Phèdre l’action de Phèdre, en constitue la clef de voûte. Pourtant, même si le dramaturge s'appuit sur l'intrigue de l'amour de Phèdre, cette structure n'est cependant qu'une apparence de la réalité de Garnier. Garnier fait évoluer son oeuvre vers l’étude des comportements humains en s'appyant sur la dégradation de la passion de Phèdre. Mais en arrière-plan du drame de la passion de Phèdre, il élabore la présentation protatique d’Egée pour expliciter la cause du destin funeste de l’homme. Il y assimile sa propre expérience théologique, notamment catholique et protestante. De fait, Cette nouvelle approche de l’homme, maître de son destin, nous propose un thème original d’une fatalité liée à l’éthique. Le sujet de Phèdre lui permet de rapprocher la culture biblique de son époque et la sienne sans pour autant affaiblir l’intensité de la passion incestueuse de Phèdre. En effet, le mythe est devenu un autre signifiant disponible par la mise en oeuvre de Garnier. L'interprétation personnelle, mais non l’imitation du thème traditionnel, lui permet de faire évoluer sa pensée en donnant à son talent toute sa dimension.