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Bourdieu의 재생산 이론에 근거한 문화적 불평등에 대한 연구

L'Etude des Inégalités Culturelles Fondée sur la Théorie de la Reproduction de Bourdieu

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Cet article a pour but d'expliciter l'origine et la nature des inégalités existant dans la société Française du point de vue de la théorie de la reproduction de Bourdieu, d'analyser comme exemples l'origine sociale des étudiants en CPGE et celle des membres appartenant à des clubs chics, et d'offrir les fondements théoriques nécessaires pour résoudre certains problèmes résultant des inégalités cluturelles. Tout d'abord, le concept principal chez Bourdieu est 'la culture'. L'essentiel des inégalités reste dans les inégalités culturelles qui dépendent de l'héritage culturel et du privilège culturel possédés par la famille d'un individu. Deuxièmement, l'école impose d'une manière objective et légitime, par son pouvoir symbolique, l'arbitraire culturel qui exprime complètement les intérê̂ts objectifs des classes dominantes, sous prétexte de transférer la culture générale. Troisièmement, par le mécanisme de la reproduction, il existe une correspondance entre les structures des classes sociales et les structures de l'espace social. Il est nécessaire d'analyser les exemples de CPGE et des clubs chics en France, afin de constater quelle espèce de capital entre le capital académique et le capital d'héritage exerce plus d'influence sur la réussite scolaire et la réussite sociale. Nous parvenons à conclure que les inégalités se reposent sur le degrè du capital culturel en fonction de l'origine sociale des individus, et à aborder un autre problème du déterminisme social. Cependant, notre conclusion pessimiste nous permet de voir la réalité telle qu'elle est, et chercher des solutions plus précises adaptées à chaque problème. Notre future recherche sera consacrée à l'étude des solutions proposées par le gouvernement de France.

Abstract

Cet article a pour but d'expliciter l'origine et la nature des inégalités existant dans la société Française du point de vue de la théorie de la reproduction de Bourdieu, d'analyser comme exemples l'origine sociale des étudiants en CPGE et celle des membres appartenant à des clubs chics, et d'offrir les fondements théoriques nécessaires pour résoudre certains problèmes résultant des inégalités cluturelles. Tout d'abord, le concept principal chez Bourdieu est 'la culture'. L'essentiel des inégalités reste dans les inégalités culturelles qui dépendent de l'héritage culturel et du privilège culturel possédés par la famille d'un individu. Deuxièmement, l'école impose d'une manière objective et légitime, par son pouvoir symbolique, l'arbitraire culturel qui exprime complètement les intérê̂ts objectifs des classes dominantes, sous prétexte de transférer la culture générale. Troisièmement, par le mécanisme de la reproduction, il existe une correspondance entre les structures des classes sociales et les structures de l'espace social. Il est nécessaire d'analyser les exemples de CPGE et des clubs chics en France, afin de constater quelle espèce de capital entre le capital académique et le capital d'héritage exerce plus d'influence sur la réussite scolaire et la réussite sociale. Nous parvenons à conclure que les inégalités se reposent sur le degrè du capital culturel en fonction de l'origine sociale des individus, et à aborder un autre problème du déterminisme social. Cependant, notre conclusion pessimiste nous permet de voir la réalité telle qu'elle est, et chercher des solutions plus précises adaptées à chaque problème. Notre future recherche sera consacrée à l'étude des solutions proposées par le gouvernement de France.

참고문헌 (20)

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