« 번역의 수사학 »
« Rhétorique de la traduction »
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Nombreuses et variées sont les expressions qui définissent ou expliquent la traduction. Ce qui retient notre attention, c'est que la plupart d'entre elles sont concernées avec la "rhétorique", qui est définie par la rhétorique problématologique de Meyer comme "la négociation de la distance entre les sujets (ou les individus) sur une question donnée, sont notamment "négociation","compromis" et "prise de décision (decision-making)". La fidélité, un des concepts clés de la traductologie contemporaine, et la notion de gérer (management) dont parlent Mejri et Pym, à propos des déficits ou des risques,n'y sont pas indifférentes non plus. Mais, en fait, c'est le processus de la traduction dans son entier qui peut être considéré comme une suite interactive de négociation. Ce processus, qui est constitué, dans notre approche, de deux étapes en interaction: "lecture ⇄ interprétation" et "critique de la traduction ⇄ écriture traductive", et qui comprend aussi l'argumentation comme un travail (méta-)traductif, devient beacoup plus importante dans le processus, quand on pratique une traduction réflexive comme la "traduction-recherche". Tout cela montre que la notion de rhétorique chez Meyer, et partant la rhétorique comme une conception "méta-traductive", peut grandement contribuer à la compréhension et l'explication du phénomène de la traduction. Si,rhétoriquement parlant, personne ne peut avoir absolument ou entièrement raison, on ne peut qu'être tolérent et indulgent envers soi-même et les autres,aussi bien en traduction qu'en critique de la traduction dans un esprit chercheur,et cela dans la ligne de la Nouvelle Rhétorique perelmanienne.
Abstract
Nombreuses et variées sont les expressions qui définissent ou expliquent la traduction. Ce qui retient notre attention, c'est que la plupart d'entre elles sont concernées avec la "rhétorique", qui est définie par la rhétorique problématologique de Meyer comme "la négociation de la distance entre les sujets (ou les individus) sur une question donnée, sont notamment "négociation","compromis" et "prise de décision (decision-making)". La fidélité, un des concepts clés de la traductologie contemporaine, et la notion de gérer (management) dont parlent Mejri et Pym, à propos des déficits ou des risques,n'y sont pas indifférentes non plus. Mais, en fait, c'est le processus de la traduction dans son entier qui peut être considéré comme une suite interactive de négociation. Ce processus, qui est constitué, dans notre approche, de deux étapes en interaction: "lecture ⇄ interprétation" et "critique de la traduction ⇄ écriture traductive", et qui comprend aussi l'argumentation comme un travail (méta-)traductif, devient beacoup plus importante dans le processus, quand on pratique une traduction réflexive comme la "traduction-recherche". Tout cela montre que la notion de rhétorique chez Meyer, et partant la rhétorique comme une conception "méta-traductive", peut grandement contribuer à la compréhension et l'explication du phénomène de la traduction. Si,rhétoriquement parlant, personne ne peut avoir absolument ou entièrement raison, on ne peut qu'être tolérent et indulgent envers soi-même et les autres,aussi bien en traduction qu'en critique de la traduction dans un esprit chercheur,et cela dans la ligne de la Nouvelle Rhétorique perelmanienne.
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