곱세크의 불가해성과 귀족의 복원 : 발자크의 중편소설 『곱세크』
Inintelligibilité de Gobseck et la restauration du noble : une nouvelle balzacienne Gobseck
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L’argent, la passion et la passion de l’or sont des thèmes omniprésents dans La Comédie humaine. On y retrouve plusieurs financiers comme banquier ou usurier. Gobseck est l'un des personnages romanesques de l'usurier dans le monde. Gobseck apparaît dans 14 romans ou nouvelles de La Comédie humaine, l'usurier Gobseck y est présenté comme une figure typique, tout a fait négative : un usurier avare et cruel. Cependant, cette image ne correspond pas à l'ensemble de son caractère du texte Gobseck. En effet, il existe deux hommes en lui : il est à la fois petit et grand, avare et philosophe, théoricien de l'argent qui "imprime le mouvement" à la vie. Mentor de Derville, c'est lui qui dessille les yeux du lecteur sur la puissance de l'argent. On verra que la contradiction entre l'usurier et le philosophe est très surprenant, jusqu'à absurde. Si Gobseck est une figure inintelligible, on découvre que ce capitaliste-philosophe, à la fin du recit, s’est transformé en un spéculateur sénile. Remarquons que le texte Gobseck est d'abord l'écriture d'un nom, qui produit des visions de béance et d'avalement. C'est un personnage littéralement dévorant, qui excède le type et écrase l'oeuvre de sa personnalité. Dans cette recherche, nous essayons donc d'examiner attentivement l'inintelligibilité autour de cette personnage, non pas typique mais bien contradictoire, de l’usurier. Gobseck qui nous s'occupe ici est un court roman qui fait partie des “Etudes de Moeurs” de La Comédie humaine et que Balzac a le plus retravaillé. L'auteur nous a laissé plusieurs versions du texte. Notre étude se propose ainsi de montrer comment la transformation de Gobseck et le changement du texte Gobseck opérés par Balzac ont abouti, dans la version définitive de la nouvelle, à ses 'récits dans le récit' Gobseck. Et Gobseck est l'histoire de deux restaurations : la restauration post-Restauration du faubourg Saint-Germain, représentée par la famille de Grandlieu aristocratique, et la restauration ultérieure d'une fortune d'origine mixte (la fortune de Restaud et celle de Goriot). Nous avons essayée de montrer, à travers l'analyse de la restauration du noble comme (vigueur) hybride, combien centrale est l'union entre 'grand et petit' dans la société qui va venir. Nous y voyons les points specials de cette restauration du noble, qui projette après la Monarchie de juillet en 1830.
Abstract
L’argent, la passion et la passion de l’or sont des thèmes omniprésents dans La Comédie humaine. On y retrouve plusieurs financiers comme banquier ou usurier. Gobseck est l'un des personnages romanesques de l'usurier dans le monde. Gobseck apparaît dans 14 romans ou nouvelles de La Comédie humaine, l'usurier Gobseck y est présenté comme une figure typique, tout a fait négative : un usurier avare et cruel. Cependant, cette image ne correspond pas à l'ensemble de son caractère du texte Gobseck. En effet, il existe deux hommes en lui : il est à la fois petit et grand, avare et philosophe, théoricien de l'argent qui "imprime le mouvement" à la vie. Mentor de Derville, c'est lui qui dessille les yeux du lecteur sur la puissance de l'argent. On verra que la contradiction entre l'usurier et le philosophe est très surprenant, jusqu'à absurde. Si Gobseck est une figure inintelligible, on découvre que ce capitaliste-philosophe, à la fin du recit, s’est transformé en un spéculateur sénile. Remarquons que le texte Gobseck est d'abord l'écriture d'un nom, qui produit des visions de béance et d'avalement. C'est un personnage littéralement dévorant, qui excède le type et écrase l'oeuvre de sa personnalité. Dans cette recherche, nous essayons donc d'examiner attentivement l'inintelligibilité autour de cette personnage, non pas typique mais bien contradictoire, de l’usurier. Gobseck qui nous s'occupe ici est un court roman qui fait partie des “Etudes de Moeurs” de La Comédie humaine et que Balzac a le plus retravaillé. L'auteur nous a laissé plusieurs versions du texte. Notre étude se propose ainsi de montrer comment la transformation de Gobseck et le changement du texte Gobseck opérés par Balzac ont abouti, dans la version définitive de la nouvelle, à ses 'récits dans le récit' Gobseck. Et Gobseck est l'histoire de deux restaurations : la restauration post-Restauration du faubourg Saint-Germain, représentée par la famille de Grandlieu aristocratique, et la restauration ultérieure d'une fortune d'origine mixte (la fortune de Restaud et celle de Goriot). Nous avons essayée de montrer, à travers l'analyse de la restauration du noble comme (vigueur) hybride, combien centrale est l'union entre 'grand et petit' dans la société qui va venir. Nous y voyons les points specials de cette restauration du noble, qui projette après la Monarchie de juillet en 1830.
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