몰리에르 『인간 혐오자』에 나타난 수사적 양상 연구

Abstract

Nous voudrions essayer d’analyser le Misanthrope de Molière du point de vue de la rhétorique d’Aristote en utilisant l’ethos, le logos, le pathos afin de lire la spécificité de son écriture dramatique. Par ethos, nous entendons l'élément persuasif dans le caractère du personnage ; par logos, la persuasion par le langage et la conversation dramatiques; et par pathos, l'effet dramatique du sentiment utilisé par le dramaturge. Alceste, homme trop sincère, éprouve des difficultés dans une société où les flatteurs sont légion. L'ethos d'Alceste est contradictoire car il hait la nature des hommes et la société hypocrite alors qu’il croit en la justice de la société. Alceste est aussi un homme contradictoire car, tout en détestant les mondains et les flatteurs, il aime Célimène, femme la plus mondaine du monde. Parmi les gens qui le côtoient et malgré la société bienveillante à son égard, Alceste, à cause de son caractère, est un homme solitaire. Ce caractère annonce l’échec de sa persuasion auprès de Célimène et l’impossibilité de la réussite de son combat contre l’hypocrisie de son siècle. Lui-même d'ailleurs prévoit son échec dès le début. Le langage dramatique de Molière dans le Misanthrope est très argumentatif et rhétorique: on retrouve beaucoup d’arguments et de débats sur l’hypocrisie de la vie mondaine. Mais Molière ne permet pas à ses personnages de toujours réussir: la persuasion d’Alceste ne réussit guère. L'inclinaison de la persuasion est identique à celle du cœur: Philinte offre son amour à Eliante, Eliante à Alceste, Alceste à Célimène, Arsinoé à Alceste. Mais sauf dans le cas de Philinte, aucune des propositions n’aboutit. Alceste voudrait excuser Célimène, démasquée à cause de lettres, preuves de son infidélité à son égard. Il lui propose de quitter la vie mondaine avec lui malgré tout. Elle refuse et Alceste désespère. Le pathos est un moyen de persuasion par les sentiments. Alceste est en colère tout au long de la pièce contre les hommes insincères et la société mondaine qu’il déteste. La colère est “un désir impulsif et pénible” pour se venger de quelqu’un qui nous méprise sans raison valable (La Rhétorique d’Aristote). Ce qui est exactement le cas d’Alceste quand il découvre que Célimène a écrit des lettres d’amour à des aristocrates tout en méprisant la sincérité de son amour. La mélancolie d’Alceste le fait aboutir au choix désespéré de quitter pour toujours la société mondaine, un geste synonyme de mort sociale à cette époque. L’isolement pénible et ironique d’Alceste et le sentiment de colère qu’il éprouve sont une preuve du pathétique du Misanthrope; Molière transmet par le biais du sentiment enragé d’Alceste l’ambiance mélancolique de la pièce et le sujet principal: une satire de la flatterie à la Cour et du siècle de Louis XIV. Dans une représentation du Misanthrope(2012), une image est impressionnante : le metteur en scène fait littéralement tomber des feuilles mortes sur le corps de Célimène et l’enterre presque avec. L’enterrement visuel de cette femme est une syllepse qui joue sur le sens figuré et littéral. C’est un exemple d’image rhétorique, car cette scène interprète l’intention du metteur en scène tout en indiquant l’objet du rire de cette comédie sérieuse et persuade le public de la satire moliéresque. Mais nous croyons que cette représentation n’est qu’une des interprétations qui peuvent créer ainsi un espace d’argumentation. L’objet du rire mis à part, nous pensons que la particularité du Misanthrope est le mouvement instable causé par le caractère incompatible(l’ethos), l’échec verbal(le logos) et la mélancolie(le pathos) d’Alceste, car cela résume l’aspect rhétorique de la pièce.