프랑스어의 심성적 여격(le datif éthique) 연구

Abstract

Ce travail a pour objectif d’identifier le datif dit “éthique” en français, en prenant compte de sa distribution et ses caractéristiques. D’abord, j’ai examiné divers exemples de phrases incluant le complément ‘datif’ en français pour le définir parmi les cas nominaux. Le datif peut être défini comme LUI, c’est-à-dire le pronom prototypique de tous les pronoms complément d’objet indirect. Ensuite, j’ai travaillé sur les exemples du datif éthique et avancé les hypothèses descriptives suivantes: sémantiquement, le datif éthique s’emploie pour exprimer des intentions subjectives du locuteur en langue orale. Morphologiquement, le datif éthique est exprimé normalement par les pronoms compléments de la première et la deuxième personne, c’est-à-dire les pronoms de dialogue. Il apparaît parfois en double forme de te-me, me-te, te-nous, te-vous surtout dans le langage sur Internet, et il peut également précéder d’autres pronoms clitiques, d’où l’accumulation de clitiques telle que te-me-le, me-te-le, te-me-lui, me-te-lui. En plus, il ne peut pas être exprimé à travers un complément d’objet indirect à N. Ces traits morpho-syntaxiques du datif éthique aussi concernent son oralité. Sur le plan syntaxique, le datif éthique n’appartient pas à la structure argumentale du verbe. Comme on l’a déjà constaté, il ne peut pas apparaître comme un complément à N. Ce trait doit être relié à son caractère non-actanciel. Le datif éthique apparaît d’une manière indépendante de la syntaxe du verbe. Son indépendance syntaxique lui permet de s’exprimer parfois avec le verbe intransitif. En m’appuyant sur toutes ses caratéristiques, j’ai enfin identifié à nouveau le datif éthique en français: celu-ci n’est pas seulement un cas particulier et exceptionnel de datif dans la grammaire, mais aussi un pronom ‘adverbial’ introduit dans le discours par le locuteur, pour renforcer le propos du verbe.