꿈에 가득 찬 아이의 꿈 ; 지상의 삶을 위하여
Les songes de l’enfant chargé de songes : pour une vie sur la terre
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초록
Les personnages dans l’oeuvre d’Anne Hébert souffrent dans une famille ou une société patriarcale et tentent de se libérer. Ils finissent par commettre le meurtre comme Elisabeth et Nelson dans Kamouraska, se suicider comme François dans Torrant ou réussir à mener une nouvelle vie comme Flora dans Le premier jardin. Julien dans l’Enfant chargé de songes rê̂ve aussi de se libérer du passé écrasant et entreprend finalement de refaire sa vie. Pour les songes de Julien les trois femmes jouent des rô̂les importants au cours de sa vie: Pauline, Lydie et Aline. L’amour total de Pauline permet à ses enfants(Julien et Hélène) de vivre le temps béni dans une sorte de paradis “suspendu entre ciel et terre”qui les isole du monde. Mais l’apparition de Lydie bouleverse la vie tranquille dans leur ‘paradis’. Pauline, mère posséssive et souvraine interdit à ses enfants le nouveau monde où Lydie les amène à travers la poésie et la musique. Julien accablé de l’amour excessif de sa mère n’arrive pas à mener une lutte pour son émancipation. Pauline est à la fois la source du bonheur et le mal d’origine qui l’étouffe. Julien rê̂ve d'une vie libre et lumineuse avec Lydie, mais elle le refuse: elle n’aime que les poètes dans les livres. Elle disparait après la noyade d’Hélène provoquée par elle-mê̂me. Julien perd ainsi la guide du monde de l’art. Sa vie libre ne se réalise que dans son imaginaire. Julien vit comme prisonnier, entouré des femmes mortes, mê̂me après la mort de sa mère. C'est un vieux garçon attaché au paradis perdu de l’enfance. Après son travail comme employé des postes il se retrouve seul, enfermé dans son monde imaginaire. Il garde toujours la nostalgie de ‘l’amour de Pauline’(l’amour maternel comme au temps béni) et de ‘l’amour pour Lydie’(la liberation à travers l’art). Julien revit ‘l’amour de Pauline’ grâ̂ce à Aline qui l’aime à la folie. Mais il lui manque ‘l’amour pour Lydie’. Il part donc pour Paris, ville rê̂vée à travers la poésie, où il rencontre Camille qui ressemble à Lydie, mais elle n’est qu’une passante. Le changement d’espace ne change rien à la vie de Julien: il est toujours prisonnier du passé. Or, il reçoit une lettre d’Aline; il sera bientô̂t le père d’un enfant. Cet événement marque un tournant dans sa vie. Il se détache de son passé et décide de rentrer à Québec. Sera-t-il enfin un homme mû̂r, père fidèle à la vie de famille? La fin du roman est ambiguë. Mais Julien ne vivrait plus “suspendu entre ciel et terre”, ni enfermé dans les livres, mais sur la terre, avec son arbre généalogique enraciné dans le monde, et il rê̂verait d’un nouveau ‘paradis’ avec son futur enfant et des poèms à venir puisque “le songe est à nouveau devant lui”. Et les songes, n’enrichiraient-ils pas sa vie à leur tour au lieu de l’enfermer dans son imaginaire? Ne s’inscriraient-ils pas ainsi dans un cercle vertueux de sa nouvelle vie? Le songe serait toujours à nouveau devant Julien, et aussi devant les lecteurs.
Abstract
Les personnages dans l’oeuvre d’Anne Hébert souffrent dans une famille ou une société patriarcale et tentent de se libérer. Ils finissent par commettre le meurtre comme Elisabeth et Nelson dans Kamouraska, se suicider comme François dans Torrant ou réussir à mener une nouvelle vie comme Flora dans Le premier jardin. Julien dans l’Enfant chargé de songes rê̂ve aussi de se libérer du passé écrasant et entreprend finalement de refaire sa vie. Pour les songes de Julien les trois femmes jouent des rô̂les importants au cours de sa vie: Pauline, Lydie et Aline. L’amour total de Pauline permet à ses enfants(Julien et Hélène) de vivre le temps béni dans une sorte de paradis “suspendu entre ciel et terre”qui les isole du monde. Mais l’apparition de Lydie bouleverse la vie tranquille dans leur ‘paradis’. Pauline, mère posséssive et souvraine interdit à ses enfants le nouveau monde où Lydie les amène à travers la poésie et la musique. Julien accablé de l’amour excessif de sa mère n’arrive pas à mener une lutte pour son émancipation. Pauline est à la fois la source du bonheur et le mal d’origine qui l’étouffe. Julien rê̂ve d'une vie libre et lumineuse avec Lydie, mais elle le refuse: elle n’aime que les poètes dans les livres. Elle disparait après la noyade d’Hélène provoquée par elle-mê̂me. Julien perd ainsi la guide du monde de l’art. Sa vie libre ne se réalise que dans son imaginaire. Julien vit comme prisonnier, entouré des femmes mortes, mê̂me après la mort de sa mère. C'est un vieux garçon attaché au paradis perdu de l’enfance. Après son travail comme employé des postes il se retrouve seul, enfermé dans son monde imaginaire. Il garde toujours la nostalgie de ‘l’amour de Pauline’(l’amour maternel comme au temps béni) et de ‘l’amour pour Lydie’(la liberation à travers l’art). Julien revit ‘l’amour de Pauline’ grâ̂ce à Aline qui l’aime à la folie. Mais il lui manque ‘l’amour pour Lydie’. Il part donc pour Paris, ville rê̂vée à travers la poésie, où il rencontre Camille qui ressemble à Lydie, mais elle n’est qu’une passante. Le changement d’espace ne change rien à la vie de Julien: il est toujours prisonnier du passé. Or, il reçoit une lettre d’Aline; il sera bientô̂t le père d’un enfant. Cet événement marque un tournant dans sa vie. Il se détache de son passé et décide de rentrer à Québec. Sera-t-il enfin un homme mû̂r, père fidèle à la vie de famille? La fin du roman est ambiguë. Mais Julien ne vivrait plus “suspendu entre ciel et terre”, ni enfermé dans les livres, mais sur la terre, avec son arbre généalogique enraciné dans le monde, et il rê̂verait d’un nouveau ‘paradis’ avec son futur enfant et des poèms à venir puisque “le songe est à nouveau devant lui”. Et les songes, n’enrichiraient-ils pas sa vie à leur tour au lieu de l’enfermer dans son imaginaire? Ne s’inscriraient-ils pas ainsi dans un cercle vertueux de sa nouvelle vie? Le songe serait toujours à nouveau devant Julien, et aussi devant les lecteurs.
참고문헌 (9)
- HEBERT Anne, "L’Enfant chargé de songes" (1992), Seuil
- BISHOP Neil, "Anne Hébert, son oeuvre, leurs exils" (1993), Presses Universitaires de Bordeaux
- BROCHU André, "Anne Hébert, Le secert de vie et de mort" (2000), Les Presses de l’université d’Ottawa
- GAUVIN Lise, "Anne Hébert, parcours d’une oeuvre, Actes du colloque de la Sorbonne", pp.223~228 (1997), l’Hexagone
- M. REA Annabelle, "Les Cahiers Anne Hébert 2", pp.95~110 (2000), Université de Sherbrooke
- OORE Irène, "Anne Hébert, parcours d’une oeuvre, Actes du colloque de la Sorbonne", pp.383~395 (1997), l’Hexagone
- PESTRE DE ALMEIDA Lilian, "L’enfant chargé de songes d’Anne Hébert : la trame symbolique du récit", Présence francophone, (49), pp.148~ (1996)
- RANDALL Marilyn, "Thirty Voices in the feminine, édited by Michael Bishop", pp.23~33 (1996), éditions Rodopi
- SUHONEN Katri, "Les Cahiers Anne Hébert 8", pp.91~110 (2008), Université de Sherbrooke
