생태주의적 관점에서 본 사로트 글쓰기
Une étude écologique sur l'écriture de Nathalie Sarraute
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초록
En se rendant compte de la crise imminente de l'écosystème, la critique littéraire aujourd'hui tente de s'approcher de l'œuvre du point de vue écologique. La critique écologique se constitue des deux perspectives : l'une l'approche explicite et externe et l'autre profonde et interne. Celle- là traite directement des problèmes de l'environnement ou la crise écologique tandis que celle-ci au lieu de les traiter frontalement essaie de résoudre la crise écologique à travers le changement fondamental de la vision de l'homme et de la nature. La critique écologique profonde se caractérise par deux aspects : d'une part la conscience de l'égalité entre l'homme et les autres vivants et d'autre part la réalisation du soi. L'œuvre de Nathalie Sarraute ne traite pas au premier plan les réflexions écologiques. Or nous y trouvons les deux aspects fondamentaux de l'écologie profonde. Premièrement Sarraute définissant l'essentiel de l'existence humaine par le ‘tropisme’ terme biologique la réaction envers la stimulation externe considère l'aspect humain et celui de biologique de façon égalitaire et analogique. La conscience de l'égalité permet de rétablir l'équilibre harmonieux entre les vivants divers dans l'écosystème. Deuxièmement le soi se réalise du point de vue écologique si bien qu'il s'étend vers la nature comprenant l'univers entier. La réalisation du soi tend vers l'expérience de la fusion. L'absence de l'identité dévoile la conscience du soi indéterminable ainsi que l'unification de toutes les existences. La conscience de l'égalité et la réalisation du soi chez Sarraute tendent implicitement vers l'écologie profonde. L'écologie profonde se lie au relativisme culturel étant donné que celle-là insistant l'égalité et l'interrelation entre les hommes et la nature tandis que celui-ci présente la conscience de deversité de différentes cultures humaines.
Abstract
En se rendant compte de la crise imminente de l'écosystème, la critique littéraire aujourd'hui tente de s'approcher de l'œuvre du point de vue écologique. La critique écologique se constitue des deux perspectives : l'une l'approche explicite et externe et l'autre profonde et interne. Celle- là traite directement des problèmes de l'environnement ou la crise écologique tandis que celle-ci au lieu de les traiter frontalement essaie de résoudre la crise écologique à travers le changement fondamental de la vision de l'homme et de la nature. La critique écologique profonde se caractérise par deux aspects : d'une part la conscience de l'égalité entre l'homme et les autres vivants et d'autre part la réalisation du soi. L'œuvre de Nathalie Sarraute ne traite pas au premier plan les réflexions écologiques. Or nous y trouvons les deux aspects fondamentaux de l'écologie profonde. Premièrement Sarraute définissant l'essentiel de l'existence humaine par le ‘tropisme’ terme biologique la réaction envers la stimulation externe considère l'aspect humain et celui de biologique de façon égalitaire et analogique. La conscience de l'égalité permet de rétablir l'équilibre harmonieux entre les vivants divers dans l'écosystème. Deuxièmement le soi se réalise du point de vue écologique si bien qu'il s'étend vers la nature comprenant l'univers entier. La réalisation du soi tend vers l'expérience de la fusion. L'absence de l'identité dévoile la conscience du soi indéterminable ainsi que l'unification de toutes les existences. La conscience de l'égalité et la réalisation du soi chez Sarraute tendent implicitement vers l'écologie profonde. L'écologie profonde se lie au relativisme culturel étant donné que celle-là insistant l'égalité et l'interrelation entre les hommes et la nature tandis que celui-ci présente la conscience de deversité de différentes cultures humaines.
참고문헌 (20)
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