Conserver ou converser avec l’Afrique? La politique patrimoniale d’Emmanuel Macron en question
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Si par le passé l’influence de la France en Afrique pouvait se mesurer au nombre de ses opérations militaires, peut-on désormais la jauger à l'aune de ses politiques culturelles ? Sinon, que révèle ce nouvel activisme patrimonial entamé sous la présidence d'Emmanuel Macron ? Pour répondre à ces questions, cet article examinera le renouveau des relations Afrique-France à travers le prisme patrimonial. À cette fin, les politiques de la France en Afrique seront évaluées autour de trois critères. Dans un premier temps, notre étude élucidera la dialectique qui s’opère entre conservation patrimoniale et conversation partenariale. Elle se focalisera pour cela sur les perspectives interdisciplinaires qui s’ouvrent en remettant en cause des relations coloniales iniques. Dans un deuxième temps, nous aborderons les nouveaux formats que ce dialogue peut prendre - rapports, programmes muséographiques, projets multi-institutionnels et sommets de la société civile. Dans un dernier temps, nous analyserons les raisons pour lesquelles Emmanuel Macron, contrairement aux objectifs qu’il s’était lui-mê̂me fixés, a restitué si peu d'artefacts à l'Afrique. Une discussion portera alors sur les obstacles à ses engagements, et évoquera notamment, un cadre juridique défaillant, le manque de pression exercée sur les musées nationaux détenteurs de collections extra-territoriales ou encore la subordination de la diplomatie muséale aux intérêts géopolitiques de la France en Afrique.
Abstract
Si par le passé l’influence de la France en Afrique pouvait se mesurer au nombre de ses opérations militaires, peut-on désormais la jauger à l'aune de ses politiques culturelles ? Sinon, que révèle ce nouvel activisme patrimonial entamé sous la présidence d'Emmanuel Macron ? Pour répondre à ces questions, cet article examinera le renouveau des relations Afrique-France à travers le prisme patrimonial. À cette fin, les politiques de la France en Afrique seront évaluées autour de trois critères. Dans un premier temps, notre étude élucidera la dialectique qui s’opère entre conservation patrimoniale et conversation partenariale. Elle se focalisera pour cela sur les perspectives interdisciplinaires qui s’ouvrent en remettant en cause des relations coloniales iniques. Dans un deuxième temps, nous aborderons les nouveaux formats que ce dialogue peut prendre - rapports, programmes muséographiques, projets multi-institutionnels et sommets de la société civile. Dans un dernier temps, nous analyserons les raisons pour lesquelles Emmanuel Macron, contrairement aux objectifs qu’il s’était lui-mê̂me fixés, a restitué si peu d'artefacts à l'Afrique. Une discussion portera alors sur les obstacles à ses engagements, et évoquera notamment, un cadre juridique défaillant, le manque de pression exercée sur les musées nationaux détenteurs de collections extra-territoriales ou encore la subordination de la diplomatie muséale aux intérêts géopolitiques de la France en Afrique.
참고문헌 (36)
- "Eglises de Lalibela, Ethiopie : Appuyer la conservation d’un site patrimonial" (2020)[URL]
- "Ethiopia : AFD and Ministry of Finance to Support the Restoration and Opening to Public of the Jubilee Palace in Addis Ababa" (2022)[URL]
- "Digitalisation des Archives de Mayibuye" (2022)[URL]
- ANTIL Alain, "Thématiques, acteurs et fonctions du discours anti-français en Afrique francophone", pp.1~52 (2023), Etudes de l’IFRI
- AUQUE-PALLEZ Ysé, "Le renouveau des mouvements pour la restitution du patrimoine africain", pp.189~198 (2022), Politique Étrangère
- "Un Monde Commun, un Avenir pour Chacun" (2018)[URL]
- DIAGNE Souleymane Bachir, "Restituer pour partager", Hommes & Migrations, 1340, pp.73~78 (2023)
- DOMINGUES Élise DOS SANTES, "Nouveau Sommet France-Afrique : la continuité masquée de la politique africaine d’Emmanuel Macron", L’Afrique en questions, 61, pp.1~6 (2021)
- DUBOIS Jean, "Dictionnaire étymologique" (2007), Éditions Larousse
- DUCLERT Vincent, "La France, le Rwanda et le génocide des Tutsi(1990-1994)" (2021), Armand Colin
- "Restitution des biens culturels" (2023)[URL]
- GLASER, Antoine, "Comment la France a perdu l’Afrique" (2005), Calman-Lévy
- GLASER Antoine, "Le piège africain de Macron" (2021), Fayard
- "Macron en Algérie en 2017 : la colonisation‘est un crime contre l’humanité ’" (2017)[URL]
- LEBOEUF Aline, "La politique africaine de la France sous François Hollande, Renouvellement et impensé stratégique" (2014), IFRI
- LEIRIS Michel, "L’Afrique Fantôme" (2018), Gallimard
- "Discours à l’université de Ouagadougou" (2017)[URL]
- "Déclaration de M. Macron à Prétoria le 29 mai 2021" (2021)[URL]
- "Déclaration de M. Macron sur les relations franco-africaines" (2023)[URL]
- "Patrimoine partagé : universalité, restitutions et circulation des oeuvres d’art" (2023)[URL]
- "Les nouvelles relations Afrique-France : Relever ensemble les défis de demain" (2021)[URL]
- "Rapport sur l’Afrique" (2020)[URL]
- "Restitutions, formation, circulation" (2023)[URL]
- "Nouveau sommet Afrique-France : réinventer ensemble la relation" (2021)[URL]
- MULLER Bernard, "Les musées africains sont-ils sans objet ?", Africultures, 70, pp.103~107 (2007)
- "Report and Recommendation to the Government of Rwanda on the Role of French Officials in the Genocide against the Tutsi" (2017)[URL]
- "Le plateau des collections" (2023)[URL]
- "Recherche sur l’histoire des collections du Musée du Quai Branly-Jacques Chirac" (2023)[URL]
- "Mission Dakar Djibouti (1931-1933)" (2023)[URL]
- PEROUSE DE MONTCLOS, "Une guerre perdue. La France au Sahel" (2020), JC Lattès
- REY-DEBOVE Josette, "Le nouveau petit Robert" (1993), Dictionnaires Le Robert
- SARR Felwine, "Restituer le patrimoine africain", pp.2018, Philippe Rey
- "The recovered memory of stolen works of art" (2016)[URL]
- "Les questions mémorielles portant sur la colonisation et la guerre d’Algérie" (2021)[URL]
- "Cameroun : lancement d’une commission d’historiens sur la colonisation" (2023)[URL]
- "Convention concernant les mesures à prendre pour interdire et empêcher l’importation, l’exportation et le transfert de propriété illicites des biens culturels" (1970)[URL]