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화행에 투영된 중국인의 가치관
The Chinese Sense of Value Reflected on Speech Acts
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주제분류중국어와문학
초록
Abstract
二十世紀六十年代，奧斯汀等一部分語言哲學家提出語用論，對交際過程中選用言語的原則進行硏究，這一理論可以說開創了語言學硏究的新平台｡語用論擺脫了一直以來單純地將語言的內在因素作爲硏究對象這一局限，將語言的外在因素也包括在內，將其作爲語言硏究的對象｡ 由此，强調爲了成爲眞正的操外語的說話人，對這兩个因素必須加以重視幷同時進行學習｡ 學外語時充分認識到語言外在因素的重要性，而且語言與存在于文化和習慣中的价値觀息息相關｡据此，本論文以語用爲中心，對決定中國人用何種方式和如何使用語言的价値觀進行了探討分析｡ 首先對中國人在進行問候､拒絶､道歉､請求､請客等具體行爲時的語用表現進行分析，從結果大致可知以下的价値觀占有主導地位｡ 第一, 數千年傳承下來的扎根于農耕社會的重全體輕个人的集體主義价値觀｡ 第二, 不直接表露，更重視含蓄､ 婉轉､ 模糊這些表達方法的間接主義价値觀｡ 第三, 與實用主義相比，更講究人面子的形式主義价値觀｡ 第四, 不是出于理智，而是根据瞬間的感覺和情感加以判斷的情感主義价値觀｡ 通過這一硏究可得出以下結論，成爲以漢語爲外語的說話人意味着在以漢語爲母語的社會里，與他人進行恰當和具體的語言交際，因此應該避免對我們母語中的价値觀和思維世界的依賴，擺脫母語中傳統觀念的束縛，以支配漢語的思維世界爲基礎學習漢語，掌握內在的价値觀，這是極其重要的｡
참고문헌 (13)
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