『서사록』을 통해 본 이상룡의 한국고대사 인식
Ancient Korean History cognition of Lee Sang-Ryong by Seosarok investigation
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초록
이 글은 이상룡의 서사록 의 내용을 직접 검토하는 데 역점을 두었다. 그는 종래역사가들이 단군조선 ￫ 기자조선 ￫ 삼국시대 ￫ 신라의 한국사 계보를 인식했던 데 비해, 만주 중심의 역사 인식을 가져 단군조선 ￫ 북부여, 동부여, 졸본부여 ￫ 고구려 ￫ 발해 한국사의 정통으로 삼았다. 그리고 요동을 중국계의 역사 무대로 설정하고, 만주와 한반도를 역사무대로 삼았던 ‘우리나라’와 분명히 구분하였다. 그는 대종교계 인사와의 친교 속에서 대종교 계통의 역사 인식을 부분적으로 받아들이기도 했다. 그결과 단군을 역사의 중심으로 설정하고, 이를 민족주의 이념으로 승화했다. 고대국가의 넓은 강역을 만주에서 확인하려 애썼던 것도 이러한 이유에서였다.
Abstract
This essay focused on direct investigation of content of Seosarok by Lee, SangRyong. His awareness on Korea history was based on Manchuria Centered cognition. Therefore, he realized a stemma as legitimated from Dangun Chosun pass throughNorthern Buyeo, Eastern Buyeo, Jolbon Buyeo pass through Goguryeo to Balhae,even though existing historical awareness was based on another line from DangunChosun pass through Gija Chosun pass through Three Kingdoms of Korea to Shilla. Furthermore, he had defined Yodong as a historical stage of Chinese lineage andstrongly distinguished from ‘Korea Histroy’ based on Manchuria and Korea peninsularegion. He had adapted history cognition of Daejonggyo partially by closerelationship with members of the religion. As a result, he had set Dangun as centerof history and then sublimated this viewpoint into nationalism. His effort to figurewide domain of ancient nation in Manchuria was linked to the point of view.
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