포스트 휴먼 시대의 되기의 기독교윤리
Christian Ethics of Becoming in Posthuman Age
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초록
포스트휴먼에 대한 다양한 담론들이 인문학계뿐 아니라 기술과학 분야와 문화예술분야까지 급부상하고 있다. 이러한 포스트휴먼 담론의 중심에 인간이해에 대한 뜨거운논쟁과 함께 인간주의에 대한 다양한 입장들이 공존하고 있다. 본 논문은 포스트휴먼의맥락에서 도덕적 사유와 윤리적 행위 주체로서 인간이란 무엇인가에 응답하며 포스트휴먼 시대에 다시 부상하는 인간주의의 담론들 지형을 살피고 기독교 윤리적 관점에서 새로운 인간주의에 대한 응답으로서 성육신적 인간주의에 기초한 되기의 기독교윤리를 구성하고자 한다. 또한, 포스트휴먼 개체들이 살아가야 하는 다양한 변화들을 분석하면서 성육신적 인간주의의 관점에서 되기의 기독교윤리의 핵심적인 준거가 되는차이의 주체성과 존재론적 관계성을 중요개념으로 다룰 것이다. 특별히 여성 신학적관점에서 신물질주의와 행위적 주체형성을 강조하며 성육신적 신학에 기초한 긍정의윤리를 제안한다. 기독교 윤리적 관점에서 본 연구의 의미성은 포스트휴먼의 탈인간(종)중심주의적 담론에 적극적으로 참여하고 책임지고 응답하기 위하여 모든 것이 복잡하게 얽혀있는 지구행성적 관계 속에서 여전히 세계긍정의 변혁을 수행해야 하는그리스도인들의 책임을 해명하고자 하는 것이다.
Abstract
In the age of post-human, humanism is reviving again in a variety of schools of thought not only humanities and science of technology including various discourses about new humanism, posthumanism and transhumanism. In contemporary academic debate, “posthuman” has become a key term to cope with an urgency for the integral redefinition of the notion of the human, following the onto-epistemological as well as scientific and bio-technological developments of the twentieth and twenty-first centuries. This essay will explore the meaning of posthuman from the incarnational humanism focusing the relational ontology and subjectivity of difference in order to form the Christian Ethics of Becoming in the context of posthuman era. In particular, the concept of posthuman has challenged Korean Christian with important questions what human being is and what it means to be human in the future. Therefore, the establishment of the Christian ethics of becoming may be a more comprehensive standpoint to reflect upon posthuman and its condition for the hopeful and affirmative future.
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