폭력의 기억과 환유
Memory of Violence and Metonymy
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초록
본 논문은 한국 현대사에서 국가 폭력의 대표적 사례로 평가되는 제주 4·3사건과 광주 5·18민주화운동의 시적 형상화 방법을 분석한다. 본 논문에서 주목하고 있는 것은 호명과 명명의 방식으로 나타나는 환유적 장치에 관한 것이다. 5월시는 역사적 현실과 즉각적으로 대면하는 형식으로서 ‘너’라는 인칭을 통해 민주주의와 자유, 희생자의 기억을 집단적 차원에서 재현한다. 이러한 호명은 5월시의 독특한 형식으로 자리하고 있다. 4·3시는 증언 문학으로서 위상을 확보해 나가며, ‘살아남은 자’들의 윤리의식과 결부된 호명을 중심으로 전개된다. 4·3시에서 희생자의 이름을 부르는 행위는 잊힌 존재를 현재로 소환하는 환유적 전략으로 기능한다. 본 연구는 4·3시와 5월시의 호명 방식으로서 국가폭력의 기억이 시를 통해 어떻게 심화되고 재현되는지를 보여주며, 제노사이드 시의 미학적·윤리적 의미를 조망하고 있다.
Abstract
This study examines the poetic representation of two emblematic instances of state violence in modern Korean history: the Jeju April 3 Incident and the Gwangju May 18 Democratization Movement. Particular attention is given to metonymic expressions that emerge through acts of invocation and naming. May poetry, as a form that directly confronts historical reality, reconstructs collective memories of democracy, freedom, and the victims’ sacrifices through the second-person address of “you.” Such acts of invocation constitute a defining formal characteristic of May poetry. In contrast, April 3 poetry has established its status as testimonial literature, unfolding around the calling of names associated with the ethical consciousness of “the survivors.” In this context, the act of naming the victims functions as a metonymic gesture that summons forgotten lives into the present. By tracing these modes of invocation in April 3 poetry and May poetry, this study illustrates how the memory of state violence is both deepened and re-enacted in poetic form, while also shedding light on the aesthetic and ethical implications of genocide poetry.