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스탕달의 『라신과 셰익스피어』 연구

Étude sur Racine et Shakespeare de Stendhal

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초록

En 1825, juste 2 ans avant la publication de son premier roman,Armance, Stendhal publiait un ouvrage intitulé Racine et Shakespeare,un pamphlet proclamant très nettement le romanticisme, romantismeà l’italienne à l’opposé du classicisme et différent du romantismefrançais de cette époque-là. Il s’agit plus exactement d’une manifestationassez politique dans la mesure où Stendhal y déclare vivement lerefus des normes, de la règle et de la théorie existants, et,différemment aux classiques suivis par les réactionnaires, il affirmeque les romantiques doivent représenter la contemporanéité et sontsusceptibles de donner le plus de plaisir possible aux contemporains. Ceci étant, l’essentiel de ce pamphlet est de nous faire savoir commentse bâtit l’échafaudage de la création romanesque stendhalienne. Lesparoles et les idées de Stendhal sur le romanticisme préparent et fontprévoir une esthétique romanesque propre au romancier qui va créerle fameux chef-d’oeuvre, Le Rouge et le Noir. Dans son pamphlet, Stendhal souligne, en premier lieu, que laclarté et l’imprévu sont nécessaires pour produire chez le spectateurl’illusion théâtrale. Si le conte est fait d’une manière trop prolixe, iln’y a plus d’imprévu. Au contraire, si le conteur sabre son histoire,celle-ci n’a pas l’extrême clarté qu’il faut. De plus, le romanticisme stendhalien est un mouvement littéraire qui vise la représentation duvrai historique et social afin d’émouvoir le public contemporain. End’autres termes, le sujet que son romanticisme représente ultimementest l’actualité, et, en particulier, le petit fait vrai par lequel descontemporains peuvent rire ou pleurer, ce qui imite la nature ou desévénements actuels. Or, les faits historiques comme sujet pour les oeuvres littérairesromantiques présupposent le changement dans le temps, parce quel’histoire même se déroule dans le mouvement. En ce sens, leromanticisme stendhalien se distingue donc du classicisme qui vise lavérité immuable et universelle. Il s’ensuit que les romantiquespeignent les changements successifs que le temps apporte dans lecaractère d’un personnage. Pour Stendhal, le comique est comme lamusique dont la beauté ne dure pas. Enfin pour les romantiques, lesactions l’emportent sur les paroles et les actions inspirées par desmotifs qui ne sont pas ceux du commun des hommes. Dans le genredramatique ce sont les scènes précédentes qui donnent tout leur effetaux mots que nous entendons prononcer dans une scène actuelle. Enun mot, ce qui est essentiel dans le romanticisme stendhalien, c’estl’action dramatique sur le plan narratif. De ce point de vue, nous pouvons conclure que même dans latendance romanticiste de Stendhal existait déjà l’esthétique réaliste quiallait s’exprimer dans sa future création romanesque, celle quiprivilégie la narration dynamique sur la description statique.

Abstract

En 1825, juste 2 ans avant la publication de son premier roman,Armance, Stendhal publiait un ouvrage intitulé Racine et Shakespeare,un pamphlet proclamant très nettement le romanticisme, romantismeà l’italienne à l’opposé du classicisme et différent du romantismefrançais de cette époque-là. Il s’agit plus exactement d’une manifestationassez politique dans la mesure où Stendhal y déclare vivement lerefus des normes, de la règle et de la théorie existants, et,différemment aux classiques suivis par les réactionnaires, il affirmeque les romantiques doivent représenter la contemporanéité et sontsusceptibles de donner le plus de plaisir possible aux contemporains. Ceci étant, l’essentiel de ce pamphlet est de nous faire savoir commentse bâtit l’échafaudage de la création romanesque stendhalienne. Lesparoles et les idées de Stendhal sur le romanticisme préparent et fontprévoir une esthétique romanesque propre au romancier qui va créerle fameux chef-d’oeuvre, Le Rouge et le Noir. Dans son pamphlet, Stendhal souligne, en premier lieu, que laclarté et l’imprévu sont nécessaires pour produire chez le spectateurl’illusion théâtrale. Si le conte est fait d’une manière trop prolixe, iln’y a plus d’imprévu. Au contraire, si le conteur sabre son histoire,celle-ci n’a pas l’extrême clarté qu’il faut. De plus, le romanticisme stendhalien est un mouvement littéraire qui vise la représentation duvrai historique et social afin d’émouvoir le public contemporain. End’autres termes, le sujet que son romanticisme représente ultimementest l’actualité, et, en particulier, le petit fait vrai par lequel descontemporains peuvent rire ou pleurer, ce qui imite la nature ou desévénements actuels. Or, les faits historiques comme sujet pour les oeuvres littérairesromantiques présupposent le changement dans le temps, parce quel’histoire même se déroule dans le mouvement. En ce sens, leromanticisme stendhalien se distingue donc du classicisme qui vise lavérité immuable et universelle. Il s’ensuit que les romantiquespeignent les changements successifs que le temps apporte dans lecaractère d’un personnage. Pour Stendhal, le comique est comme lamusique dont la beauté ne dure pas. Enfin pour les romantiques, lesactions l’emportent sur les paroles et les actions inspirées par desmotifs qui ne sont pas ceux du commun des hommes. Dans le genredramatique ce sont les scènes précédentes qui donnent tout leur effetaux mots que nous entendons prononcer dans une scène actuelle. Enun mot, ce qui est essentiel dans le romanticisme stendhalien, c’estl’action dramatique sur le plan narratif. De ce point de vue, nous pouvons conclure que même dans latendance romanticiste de Stendhal existait déjà l’esthétique réaliste quiallait s’exprimer dans sa future création romanesque, celle quiprivilégie la narration dynamique sur la description statique.

참고문헌 (25)

  1. Stendhal, "Racine et Shakespeare, dans OEuvres complètes", Cercle du Bibliophile, 37 (1970)
  2. Stendhal, "Armance, in Romans et nouvelles" (1952), Gallimard
  3. Stendhal, "Le Rouge et le Noir" (1964), Garnier-Flammarion
  4. ARROUS, Michel, "Les romantiques et le tournant de 1830", actes du colloque international de Paris, 10-11 mars 2006 (2008), Eurédit
  5. ATTUEL, Josiane, "Le style de Stendhal, efficacité et romanesque" (1980), Nizet
  6. BARDÈCHE, Maurice, "Stendhal romancier" (1947), La Table Ronde
  7. BERTHIER, Philippe, "Stendhal et ses peintres italiens" (1977), Droz
  8. BLIN, Georges, "Stendhal et le problème du roman" (1954), José Corti
  9. CROUZET, Michel, "Stendhal en tout genre", pp.263~ (2005), Honoré Champion
  10. CROUZET, Michel, "Stendhal et l’italianité" (1982), José Corti
  11. CROUZET, Michel, "Essai sur la genèse du romantisme" (1983), Flammarion
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  13. GANDT, Marie de, "Le romantisme ou la pensée contre la théorie", Romantisme, (144), pp.55~68 (2009)
  14. HERSCHBERG-PIERROT, Anne, "Le style en mouvement : littérature et art" (2005)
  15. LANDRY, François, "L’imaginaire chez Stendhal. Formation et expression" (1982), L’Âge d’Homme
  16. MARTINEAU, Henri, "L’OEuvre de Stendhal" (1951), Albin Michel
  17. PRÉVOST, Jean, "La création chez Stendhal" (1951), Gallimard
  18. REPETEANU, Liana Rodica, "La modernité de Stendhal. Étude du discours narratif stendhalien" (1985), Université de Bucarest, Faculté de Langues et littératures étrangères
  19. RICHARD, Jean-Pierre, "Stendhal et Flaubert. Littérature et sensation" (1954), Éditions du Seuil
  20. Stendhal, "Du romantisme dans les arts, Textes réunis et présentés par Juliusz Starzynski" (1966), Herman
  21. STIVALE, Charles J., "La temporalité romanesque chez Stendhal : L’Echafaudage de la bâtisse" (1989), Summa
  22. modernité : deux notions dans la critique d’art française de Stendhal à Baudelaire, 1824-1863, "Moderne", pp.1994, VALVERDE, Isabel
  23. VANOOSTHUYSE, François, "Le bon usage des romantiques, 1800-1830", Romantisme, (146) (2009)
  24. VIARD, Bruno, "Lire les romantiques français", pp.264~, PUF
  25. VOUILLOUX, Bernard, "Le tournant “artiste” de la littérature française : écrire avec la peinture au XIXe siècle" (2011), Hermann

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