「성 바바라극」(BnF fr. 976)과 「성 바바라전」(BnF fr. 975) 비교 연구
Une étude comparative des deux manuscrits conservés à la Bibliothèque nationale de France : fr. 975 et fr. 976
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초록
La légende de sainte Barbe présente de nombreux points obscurs. Chaque tradition de sa légende contient des données difficilement conciliables avec celles que renferment d’autres versions. Divers éléments ajoutés au cours de l’histoire, comme l’échange de lettres entre Barbe et Origène, brouillent encore la légende qui manquait déjà de cohérence historique. Dans cette étude, nous avons essayé de montrer les points divergents qui existent entre les différentes traditions de la légende de sainte Barbe. Au cours de la comparaison, nous avons remarqué, dans plusieurs endroits, qu’il existe un rapport très étroit entre le Mystère du XVe s. (BnF fr. 976) et la Vie du BnF fr. 975. Les deux textes s’accordent souvent jusque dans les moindres détails. Cette affinité provient du fait que les deux textes sont basés sur la compilation de la légende de la sainte réalisée par Jean de Wackerzeele à la fin du XIVe siècle. La compilation de Jean de Wackerzeele n’ayant connu son vrai essor qu’à la deuxième moitié du XVe siècle, on pourrait conclure que la date de la rédaction de la Vie et le Mystère de sainte Barbe conservés à la BnF sous les cotes fr. 975 et 976 se situerait aussi à la fin du XVe siècle.
Abstract
La légende de sainte Barbe présente de nombreux points obscurs. Chaque tradition de sa légende contient des données difficilement conciliables avec celles que renferment d’autres versions. Divers éléments ajoutés au cours de l’histoire, comme l’échange de lettres entre Barbe et Origène, brouillent encore la légende qui manquait déjà de cohérence historique. Dans cette étude, nous avons essayé de montrer les points divergents qui existent entre les différentes traditions de la légende de sainte Barbe. Au cours de la comparaison, nous avons remarqué, dans plusieurs endroits, qu’il existe un rapport très étroit entre le Mystère du XVe s. (BnF fr. 976) et la Vie du BnF fr. 975. Les deux textes s’accordent souvent jusque dans les moindres détails. Cette affinité provient du fait que les deux textes sont basés sur la compilation de la légende de la sainte réalisée par Jean de Wackerzeele à la fin du XIVe siècle. La compilation de Jean de Wackerzeele n’ayant connu son vrai essor qu’à la deuxième moitié du XVe siècle, on pourrait conclure que la date de la rédaction de la Vie et le Mystère de sainte Barbe conservés à la BnF sous les cotes fr. 975 et 976 se situerait aussi à la fin du XVe siècle.
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