랭보와 초현실주의- 브르통의 초현실주의 선언을 중심으로 -
Rimbaud et surréalisme – autour du manifeste du surréalisme de Breton –
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초록
Pour aborder le sujet, Rimbaud et surréalisme, sujet rebattu et trop vaste, auquel on devrait consacrer de nombreux livres, il nous est nécessaire de suivre et retracer ce qu’on a déjà étudié antérieurement : C.-A. Hackett, “Les Surréalistes et Rimbaud” ; Etienne-Alain Hubert, “Rimbaud et les surréalistes”. Pourtant ces deux études antérieures, sommaires et objectives, ne permettent pas à nos yeux d’envisager assez clairement la contiguï̈té et l’écart entre Rimbaud et le surréalisme. C’est pourquoi nous analysons dans cette étude les deux points essentiels qui nous permettront de comprendre l’influence ou le mythe rimbaldien chez les surréalistes, surtout chez Breton et dans ses textes comme Manifeste du surréalisme etc.... Nous nous concentrons sur l’écriture automatique et l’art poétique du voyant, ensuite sur les ambitions réelles de la vie chez Rimbaud et chez les surréalistes comme changer la vie et transformer le monde. Nous croyons que l’écriture automatique surréaliste est loin de l’écriture raisonnée et intentionnée du dérèglement du voyant. Elle est destinée à désavouer le sens mythique et symbolique déjà admis dans la poésie traditionnelle pour récrire et capturer à nouveau le sens réel dans l’usage nouveau du langage une fois désavoué. L’écriture de Rimbaud consiste d’abord à déconstruire le sens allégorique écrit différemment par rapport à l’usage commun pour arriver à récrire doublement un autre sens allégorique du voyant. L’écriture automatique et l’ambition politique du surréalisme nous permettent de mieux voir la continuï̈té parallèle et l’écart entre Rimbaud et le surréalisme.
Abstract
Pour aborder le sujet, Rimbaud et surréalisme, sujet rebattu et trop vaste, auquel on devrait consacrer de nombreux livres, il nous est nécessaire de suivre et retracer ce qu’on a déjà étudié antérieurement : C.-A. Hackett, “Les Surréalistes et Rimbaud” ; Etienne-Alain Hubert, “Rimbaud et les surréalistes”. Pourtant ces deux études antérieures, sommaires et objectives, ne permettent pas à nos yeux d’envisager assez clairement la contiguï̈té et l’écart entre Rimbaud et le surréalisme. C’est pourquoi nous analysons dans cette étude les deux points essentiels qui nous permettront de comprendre l’influence ou le mythe rimbaldien chez les surréalistes, surtout chez Breton et dans ses textes comme Manifeste du surréalisme etc.... Nous nous concentrons sur l’écriture automatique et l’art poétique du voyant, ensuite sur les ambitions réelles de la vie chez Rimbaud et chez les surréalistes comme changer la vie et transformer le monde. Nous croyons que l’écriture automatique surréaliste est loin de l’écriture raisonnée et intentionnée du dérèglement du voyant. Elle est destinée à désavouer le sens mythique et symbolique déjà admis dans la poésie traditionnelle pour récrire et capturer à nouveau le sens réel dans l’usage nouveau du langage une fois désavoué. L’écriture de Rimbaud consiste d’abord à déconstruire le sens allégorique écrit différemment par rapport à l’usage commun pour arriver à récrire doublement un autre sens allégorique du voyant. L’écriture automatique et l’ambition politique du surréalisme nous permettent de mieux voir la continuï̈té parallèle et l’écart entre Rimbaud et le surréalisme.
참고문헌 (21)
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- Rimbaud, Arthur, "OEuvres complètes, éd. par André Guyaux avec la collaboration d'Aurélia Cervoni" (2009), Gallimard
- Rimbaud, Isabelle, "Reliques, introduction de Nicolette Hennique, préface de Marguerite-Yerta Méléra et appendice de Marguerite Gay" (1922), Mercure de France
- Rivière, Jacques, "Rimbaud, dossier 1905-1925, par Roger Lefèvre" (1977), Gallimard