빌리에 드 릴아당의 『미래의 이브』와 인공지능 시대 ‘인간적인 것’의 조건
L’Eve future de Villiers de L’Isle-Adam et les conditions de « l’humain » au temps de l’intelligence artificielle
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초록
과학기술이 비약적으로 발전되던 19세기 말에 빌리에 드 릴아당은『미래의 이브』를 썼다. 이 소설이 안드로이드를 제시하면서 보여준 성찰은 이후 인공지능의 역사에서 실제로 제기될 문제들을 가로지르고있다. 빌리에는 이 소설에서 안드로이드를 복제본과 환영으로 제시하고, 원본과 복제본, 실재와 환영의 존재론적인 위치를 끊임없이 전도시킨다. 이 소설에서는 인간과 기계와의 대화를, 인간과 인간과의 대화보다 더 인간적인 것으로 제시한다. 『미래의 이브』가 그려낸 안드로이드는 자의식을 갖고 있으며, 스스로 목적을 설정할 수 있다는 의미에서자율적인 존재로 제시된다. 빌리에의 『미래의 이브』는 궁극적으로 인공지능 시대에 무엇이 인간을 인간으로 만들어주는가, 즉 ‘인간적인 것’ 의 조건에 대한 풍부한 성찰이 들어 있다.
Abstract
À la fin de 19e siècle qui a connu un développement remarquable de la science et la technologie, Villiers de L’Isle-Adam a écrit L’Eve future(1886). Ce roman se constitue comme une réponse métaphysique au mythe de la science et la technologie. Les réflexions que Villiers a tirées lors de la présentation de l’androïde, traversent effectivement des problèmes réels dans l’histoire de l’intelligence artificielle, aussi se trouvent-elles très actuelles à ce que les êtres humains connaissent au temps de l’intelligence artificielle. En présentant cette androïde comme « l’ombre » de l’original, Villiers essaie sans cesse de bouleverser le statut ontologique entre l’original et la copie. De plus, L’Eve future décrit plus humain le dialogue entre un homme et une machine que celui qui passe entre les hommes. Cette situation ironique sert à mettre en question les dialogues réels entre les hommes qui tendent de plus en plus à être mécaniques. Finalement, son androïde possède un sentiment d’elle-même, et elle se présente comme un être autonome au sens qu’elle peut établir ses propres buts. Le roman de Villiers contient des réflexions riches pour savoir les conditions de « l’humain » au temps de l’intelligence artificielle.
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