디지털미디어와 신화적 상상력- 탈근대 상상계에 관한 한 연구 -
Médias digitaux et l'imagination mythologique - Une étude sur l'Imaginaire postmoderne -
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초록
Michel Maffesoli suppose que “si une definition, provisoire, de lapostmodernité devait être donnée, ce pourrait être : la synergie dephénomènes archaïques et du développement technologique.” C'estdans cette hypothèse que nous avons essayé d'élucider commentl'imagination mythologique et des médias digitaux se collaborent pourengendrer la socialité postmoderne de nos jours. Dans la première partie de notre étude, nous avons essayé demontrer d'une part, à partir de ‘la religiosité' qui semble être l'un desfondements des nouvelles valeurs émergeant à l'ère digitale, commentles médias digitaux―surtout les SNS(social network service) commeFacebook, Twitter, Foursquare―tendent à rémythifier le monde enrépondant aux exigences des caractéristiques spatio-temporelles du‘corps social’ postmoderne, et d'autre part, nous avons constaté quela manière de communication utilisant des médias digitaux est celle laplus adaptée pour la manifestation des imaginations mythologiques. Dans la deuxième partie, en passant à la discussion sur ‘l'animalité’,un autre fondement des nouvelles valeurs émergeant à cette ère,nous avons essayé de répondre, à la lumière des modèles analytiquesde la mythodologie(Gilbert Durand), aux questions : pourquoi ces jours-ci où des médias digitaux sont devenus l'axe central de lacommunication, des produits culturels manifestant la transformation del'animalité et de la barbarie se diffusent d'une quantité relativementimportante, et quelle est la signification symbolique de telle transformation?Et nous avons constaté que la socialité postmoderne, surtout lasocialité naissante avec Internet, exige un imaginaire de type “copulatif”,et nous avons analysé les tendances répondant à cette exigeance sousla figure mythique d'Hermès, dieu de l'échange, de la communication etde la circulation. En cette ère digitale, il semble que nous agissons comme desenfants et retrouvent inconsciemment nos instincts. Dans un nouvelenvironnement digital, nous sommes obligés à configurer une nouvelleidentité, et découvrir une nouvelle logique de la socialisation à partirdes ‘réseaux sociaux’. À notre avis, les gens d'aujourd'hui sont entrain de façonner leurs nouvelles identités surtout sous la figured'Hermès, créant ainsi une nouvelle manière d'être ensemble.
Abstract
Michel Maffesoli suppose que “si une definition, provisoire, de lapostmodernité devait être donnée, ce pourrait être : la synergie dephénomènes archaïques et du développement technologique.” C'estdans cette hypothèse que nous avons essayé d'élucider commentl'imagination mythologique et des médias digitaux se collaborent pourengendrer la socialité postmoderne de nos jours. Dans la première partie de notre étude, nous avons essayé demontrer d'une part, à partir de ‘la religiosité' qui semble être l'un desfondements des nouvelles valeurs émergeant à l'ère digitale, commentles médias digitaux―surtout les SNS(social network service) commeFacebook, Twitter, Foursquare―tendent à rémythifier le monde enrépondant aux exigences des caractéristiques spatio-temporelles du‘corps social’ postmoderne, et d'autre part, nous avons constaté quela manière de communication utilisant des médias digitaux est celle laplus adaptée pour la manifestation des imaginations mythologiques. Dans la deuxième partie, en passant à la discussion sur ‘l'animalité’,un autre fondement des nouvelles valeurs émergeant à cette ère,nous avons essayé de répondre, à la lumière des modèles analytiquesde la mythodologie(Gilbert Durand), aux questions : pourquoi ces jours-ci où des médias digitaux sont devenus l'axe central de lacommunication, des produits culturels manifestant la transformation del'animalité et de la barbarie se diffusent d'une quantité relativementimportante, et quelle est la signification symbolique de telle transformation?Et nous avons constaté que la socialité postmoderne, surtout lasocialité naissante avec Internet, exige un imaginaire de type “copulatif”,et nous avons analysé les tendances répondant à cette exigeance sousla figure mythique d'Hermès, dieu de l'échange, de la communication etde la circulation. En cette ère digitale, il semble que nous agissons comme desenfants et retrouvent inconsciemment nos instincts. Dans un nouvelenvironnement digital, nous sommes obligés à configurer une nouvelleidentité, et découvrir une nouvelle logique de la socialisation à partirdes ‘réseaux sociaux’. À notre avis, les gens d'aujourd'hui sont entrain de façonner leurs nouvelles identités surtout sous la figured'Hermès, créant ainsi une nouvelle manière d'être ensemble.
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